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奇妙游|主創(chuàng)講述中秋奇妙游“最深?yuàn)W的節(jié)目”:最大的困難是徹底想通

9月19日晚,河南衛(wèi)視《中秋奇妙游》與觀眾見(jiàn)面,精彩段落花式“刷屏”。其中由民樂(lè)演奏家吳彤,武術(shù)世界冠軍馬建超、張振興聯(lián)袂出演的創(chuàng)意節(jié)目《和》,還產(chǎn)生了多個(gè)廣為傳頌的金句,如“華夏勇武,不為勇武,只為天下太平”“不興不義,但寸土不讓”等。業(yè)內(nèi)人士也不吝贊辭,稱其為《中秋奇妙游》“最深?yuàn)W的節(jié)目”。
節(jié)目播出當(dāng)晚,南都采訪人員獨(dú)家專訪了《和》的幕后主創(chuàng)崔鵬科。2019年,他曾為國(guó)家重大文藝活動(dòng)“亞洲嘉年華”編導(dǎo)了備受年輕人喜愛(ài)的歌舞《青春亞洲》;今年的央視春晚上,張藝興《畫卷》等3個(gè)流行歌舞節(jié)目也由其打造。崔鵬科說(shuō),這一次接到家鄉(xiāng)電視臺(tái)的創(chuàng)作邀請(qǐng),“從未幫河南做過(guò)任何節(jié)目”的他感到義不容辭,因此和團(tuán)隊(duì)推掉了同期其他工作,參與了《中秋奇妙游》開(kāi)場(chǎng)情境表演《秋月稷》、器樂(lè)節(jié)目《豫見(jiàn)》、創(chuàng)意太極《和》等節(jié)目的編創(chuàng)。
在1個(gè)小時(shí)的通話中,崔鵬科向南都采訪人員詳述了《和》的完整創(chuàng)作意圖,也回憶了在深山雨幕中堪稱“驚險(xiǎn)”的拍攝故事。他感慨說(shuō),這次創(chuàng)作經(jīng)歷對(duì)自己十幾年的從業(yè)經(jīng)歷而言,都是“質(zhì)的進(jìn)步”:“以后如果我再做‘中國(guó)風(fēng)’的節(jié)目,我肯定會(huì)讓它在不失潮流和視覺(jué)沖擊感的同時(shí),更有文化底蘊(yùn),希望能給大家?guī)?lái)更深層的體悟。”
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文章插圖

崔鵬科。
“和”的奧義
南都采訪人員注意到,目前流傳廣泛的《中秋奇妙游》“精華版剪輯”中,大多只截取了《和》的武術(shù)及器樂(lè)表演部分。實(shí)際上,要完整理解這個(gè)節(jié)目的意涵,還要從“武打篇章”之前的“網(wǎng)劇”開(kāi)始。這段設(shè)定在公元1570年(明隆慶四年)中秋節(jié),發(fā)生在“戚繼光”與“正一先生”之間的對(duì)話,正是“華夏勇武,不為勇武,只為天下太平”等在節(jié)目直播時(shí)就被網(wǎng)友自發(fā)截屏、轉(zhuǎn)載的“金句”的出處。
崔鵬科向南都采訪人員回憶,今年7月底接到河南衛(wèi)視的創(chuàng)作邀約之初,他們只想圍繞去年剛剛列入聯(lián)合國(guó)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“中國(guó)太極拳”,以及發(fā)源于河南溫縣的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“陳式太極拳”,做一個(gè)純粹的武術(shù)節(jié)目,并在多個(gè)外景地中,順理成章地選擇了位于河南洛陽(yáng)的“道家圣地”老君山。傳說(shuō)中,這里是老子(道教稱“太上老君”)的歸隱修煉之所,因此稱為“道源”;山中云霧繚繞,頗有天地交融之感,崔鵬科認(rèn)為正適合表現(xiàn)太極精髓。
而在構(gòu)思階段,他又恰好聽(tīng)到民樂(lè)演奏家吳彤講解“笙的四種精神”。據(jù)后者論述,笙這件具有3000年歷史的中國(guó)簧管樂(lè)器,與老子《道德經(jīng)》的“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和”殊途同歸。它是呼和吸均可以發(fā)聲,人在演奏時(shí),一呼一吸就好似一陰一陽(yáng)。殷商時(shí)期,甲骨文的“和”字,亦是取象于笙這件和諧共鳴的樂(lè)器。崔鵬科聽(tīng)后如獲至寶,很快邀請(qǐng)了吳彤一起創(chuàng)作。經(jīng)過(guò)團(tuán)隊(duì)的新一輪頭腦風(fēng)暴,又將同樣體現(xiàn)“天地之道”、以黑白象征陰陽(yáng)的圍棋融入進(jìn)來(lái),形成了《和》武術(shù)表演部分的基本格局。
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民樂(lè)演奏家吳彤。
為了融入整個(gè)《中秋奇妙游》的“網(wǎng)劇+網(wǎng)綜”呈現(xiàn)形式,崔鵬科等節(jié)目主創(chuàng)又與專業(yè)編劇團(tuán)隊(duì)多次切磋,完成了唐代少女“唐曉月”受月神之托穿越至明代的中秋節(jié),幫助名將戚繼光解棋、破局的故事線,從“陰陽(yáng)相生”的“和”,延展到了“止戰(zhàn)維和”。
在崔鵬科看來(lái),這兩層含義之間,也有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系,即萬(wàn)事萬(wàn)物都要在一個(gè)平衡的狀態(tài)下才能發(fā)展,孕育出新的事物。回到劇情中的原話就是:“以平衡之心,為和而生。”
深山“問(wèn)道”
如今回憶《和》的創(chuàng)作過(guò)程,崔鵬科告訴南都采訪人員,最大的困難是“徹底想通”,然后一切工作才能著手。而在確定了整套方案之后,實(shí)景拍攝又面臨著諸多限制。
“我低估了在老君山拍攝的難度。”崔鵬科說(shuō)道。《中秋奇妙游》10個(gè)節(jié)目的拍攝周期大約僅有半個(gè)月,而他自己身兼數(shù)職,帶隊(duì)赴洛陽(yáng)拍《和》的空檔十分有限。不巧的是,那段時(shí)間大風(fēng)、大雨、大霧,給本就緊湊的外拍制造了更大的挑戰(zhàn)。
奇妙游|主創(chuàng)講述中秋奇妙游“最深?yuàn)W的節(jié)目”:最大的困難是徹底想通
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“當(dāng)時(shí)我每天早上5點(diǎn)起來(lái),天微微亮就開(kāi)始坐纜車,然后徒步爬山,攝制組的老師們還要扛著設(shè)備;爬到山頂?shù)臅r(shí)候,我都覺(jué)得‘半條命都沒(méi)了’,累到懷疑人生;每天拍到晚上7點(diǎn)多,天就黑了,就拍不了了,一幫人又要徒步下山。那真是深山老林,沒(méi)有路燈,又是大雨、大霧,我們只能打開(kāi)手機(jī)的手電筒,照著自己腳下的那塊地方,摸著黑下去。就這樣連續(xù)爬上爬下3天。”

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