林子祥|「復(fù)調(diào)音綜」:《我們的歌》第三季
音樂(lè)節(jié)目的音樂(lè)性只在「音樂(lè)」嗎?
「節(jié)目」也有音樂(lè)性嗎?
這是筆者在看東方衛(wèi)視《我們的歌》第三季所想到的問(wèn)題。
1號(hào)認(rèn)為,與其說(shuō)第三季《我們的歌》在做一次「全新升級(jí)」,不如說(shuō)在做一次「全新編曲」,它在原本自己具有時(shí)光感的悠揚(yáng)、詩(shī)意的「主旋律」上,又譜了緊張、懸念的「新聲部」,又添了有趣的、點(diǎn)綴的「裝飾音」,讓《我們的歌》變成了一首讓觀眾感受更加豐富、多元的復(fù)調(diào)大歌,筆者將其稱之為——
「復(fù)調(diào)音綜」。
主旋律:漫長(zhǎng)時(shí)光,歲月悠揚(yáng)
作為這幾年最出彩的音綜之一,做到第三季,《我們的歌》也更懂自己。
它很清楚,自己的核心優(yōu)勢(shì)就是別的音綜沒(méi)有做到的「時(shí)光感」,這種跨越時(shí)間長(zhǎng)河、跨越漫長(zhǎng)歲月的喟嘆、詩(shī)意、悠揚(yáng),本身就是一場(chǎng)磅礴的宏大敘事。
這,就是《我們的歌》無(wú)論怎么改版升級(jí),怎么「重新編曲」,都不會(huì)變的「主旋律」,并且要把這個(gè)「主旋律」不斷推向極致、推向巔峰。
所以,為了創(chuàng)造這種更加極致的時(shí)光感,認(rèn)真分析,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這季《我們的歌》埋了很多有巧思的設(shè)定:
第一個(gè)設(shè)定,是「四代同堂」。
林子祥,1947年丁亥年生人,齊秦1960年己亥年生人(農(nóng)歷新歷之別),薛之謙1983年癸亥年生人,周興哲1995年乙亥年生人,四人生肖同屬豬,整整差了4輪,近乎半個(gè)世紀(jì)。
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為了制造這種漫長(zhǎng)歲月的時(shí)光感,你不得不佩服《我們的歌》節(jié)目組的用心,這是在用鮮活的音樂(lè)人的同臺(tái),去描摹一副中國(guó)音樂(lè)人的傳承譜系,一代又一代的音樂(lè)人生生不息。
林子祥一曲《憑著愛(ài)》不僅把現(xiàn)場(chǎng)歌手、觀眾唱哭了,也把筆者唱哭了,它唱的不是歌,唱的是時(shí)光,唱的是人生。74歲的林子祥,可能他的氣、他的嗓子,不再是生理層面的巔峰,但是你在他的歌中聽(tīng)到了生命的厚度,年輕時(shí)的生命力與年邁時(shí)的生命力,不完全是一回事,后者,更會(huì)讓人感受到生命的偉大。
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第二個(gè)設(shè)定,是「顆粒度分布」。
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《我們的歌》的模式設(shè)計(jì)是,起始分為「前輩歌手」和「新聲歌手」兩個(gè)大的組別。
在本季A組中,「前輩歌手」出道年代分別是70年代的林子祥、80年代的齊秦、90年代的楊千嬅、00年代的薛之謙,一個(gè)前輩歌手就代表了一個(gè)華語(yǔ)音樂(lè)的十年,顆粒度較大;
「新聲歌手」則以胡夏作為起點(diǎn),全都是2010年后出道的人,正好從2010年出道的胡夏到2019年出道的錘娜麗莎,跨越了華語(yǔ)樂(lè)壇2010-2019整個(gè)21世紀(jì)10年代,顆粒度較小。
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而這一大一小的時(shí)間顆粒度設(shè)置,疏密之間,筆者覺(jué)得這個(gè)設(shè)定有點(diǎn)參照愛(ài)因斯坦相對(duì)論的意思,也仿佛模擬了我們對(duì)時(shí)光的感受,近的事情,可能你會(huì)記得更多、更細(xì),遠(yuǎn)的事情,慢慢遺忘之后,可能你只能幾年只有一件還保留在記憶長(zhǎng)河中。
第三個(gè)設(shè)定,是「中生代歌手」。
非常有意思地,你會(huì)發(fā)現(xiàn),在前輩歌手中,有一個(gè)不怎么前輩的薛之謙,他是前輩這個(gè)譜系中的終點(diǎn);在后輩歌手中,也有一個(gè)不怎么后輩的胡夏,他是后輩這個(gè)譜系中的起點(diǎn)。
而這個(gè)設(shè)定下,其實(shí)有兩個(gè)重要的功能:
一方面,因?yàn)橛兴麄儌z的存在,才構(gòu)成了一個(gè)完整的中國(guó)音樂(lè)人從70年代至今沒(méi)有斷層的完整譜系,且以10年代,作為一個(gè)前輩與后輩的分界線,所以,一個(gè)是前輩的終點(diǎn),一個(gè)是后輩的起點(diǎn),這在前文已經(jīng)闡釋,不再贅述;
二方面,作為一檔「代際音綜」,代際溝通決定了音綜的質(zhì)感。如果你看了首期節(jié)目,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這兩個(gè)中生代在代際溝通之間發(fā)揮了非常重要的作用,成為一個(gè)把前輩歌手與新聲歌手連接在一起的橋梁性人物,在首期就把代際融合的氛圍給熱起來(lái)了,所以,他們就是為了防止代際斷層、加速代際融合而增設(shè)的功能性角色。
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因此,在這三大設(shè)定之下,我們既看到了華語(yǔ)音樂(lè)的傳承、譜系,又喟嘆了生命的流逝、輪回。即是藝術(shù)的,也是哲學(xué)的。
「新聲部」與「裝飾音」:緊張且有趣
而在「主旋律」日臻完美的另一邊,新編曲有意而為之地創(chuàng)造了與「主旋律」完全相反的新聲部——
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