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慈禧|慈禧：因為她是個女人？

慈禧|慈禧：因為她是個女人？
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慈禧太后（１８３５年～１９０８年），清咸豐帝奕詝之妃 。那拉氏，祖居葉赫（今遼寧四平），故稱葉赫那拉 。滿洲鑲藍(lán)旗人 。咸豐十二年（１８５２），被選入宮，封蘭貴人 。１８５６年，生皇長子載淳 。次年，封懿貴妃，得咸豐寵幸，干預(yù)政事 。１８６０年，英法聯(lián)軍進(jìn)逼北京，她隨咸豐北逃熱河（今河北承德） 。次年８月，咸豐死，遺命載淳繼位，并囑載垣、肅順等八大臣輔政 。同年１１月，那拉氏與恭親王發(fā)動"北京政變"（又稱祺祥政變或辛酉政變），改元"同治"，那拉氏"垂簾聽政" 。１８７５年，載淳病死，命立宗室載湉（４歲）繼位，年號"光緒"，復(fù)"垂簾聽政" 。１８８９年，載湉大婚成年，那拉氏"歸政"，退居頤和園，但朝內(nèi)用人行政，仍出其手 。１８９４年，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā) 。是年，適逢那拉氏六十壽辰，挪海軍經(jīng)費，修繕頤和園 。甲午敗后，簽訂《馬關(guān)條約》 。光緒帝憤于戰(zhàn)敗割臺，并于１８９８年６月"明定國是"，實行變法 。９月，那拉氏發(fā)動政變，囚光緒于瀛臺，復(fù)出訓(xùn)政 。１９００年，八國聯(lián)軍入侵北京，那拉氏挾光緒出逃西安 。１９０１年簽訂《辛丑條約》 。１９０２年回到北京 。為消弭革命，推行"新政" 。１９０６年宣布預(yù)備立憲 。１９０８年１１月１４日，光緒死，命立載灃子溥儀（３歲）為帝，年號"宣統(tǒng)" 。次日，慈禧病死 。
其一男與女
慈禧引起人們的興趣，在很大程度上因為她是個女人，一個末代皇朝神秘的女人 。在一個以男權(quán)傳統(tǒng)的社會，慈禧所要面對的不僅僅是內(nèi)憂外患，還要面對"女人亂政必亡國"的邏輯結(jié)論 。
跟男人比或者跟女人比，都需要看可比度 。男人中能夠比的，就是歷朝的末代皇帝了 。而女人中可比的，則只有武則天 。末代皇帝從秦朝胡亥或者子嬰以降，至明末崇禎皇帝，多逢衰世和亂世，既便意圖崛起，也是無力回天 。而慈禧以堅強的決心和成熟的手腕，在晚清列強環(huán)伺、千年積患的空前危機中，不僅創(chuàng)造了"同光中興"的局面，而且啟動了中國的歷史性變革，其業(yè)績又有哪個衰世的男人能比的呢？
即以女人相比，武則天也許可以稱得上是惟一可以與之比肩的了 。但人們對武則天的評價遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對慈禧的評價，稱她是封建時代杰出的女政治家 。
但是，慈禧并沒有那樣搞酷吏政治，獎勵告密 。如果說武則天功大于過，那么，歷史上其他"女人干政"的例證，也斷難以和慈禧相提并論 。漢初的呂后、西晉賈皇后、北魏孝文帝的幽皇后、北魏宣武靈皇后、唐中宗之韋后，要么殘暴，要么荒淫，干政亂政，擾亂國家，她們的所做所為反而反襯出慈禧的執(zhí)政能力 。
晚清中國處于衰亂之世 。其治國難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于武則天的時代 。晚清中國的失敗，是歷史積累的結(jié)果，并非是政策性的、對策性的結(jié)果 。多年來，論者習(xí)慣從結(jié)果論英雄，并假設(shè)一種可能存在的"合理"的對策以解決當(dāng)時的內(nèi)憂外患問題 。須知，慈禧本人在那個男權(quán)當(dāng)?shù)赖纳鐣鋵崒掖笫虏]有完全的決定權(quán)，重大對策都是在討論和各種牽制中決定 。
美國學(xué)者斯特林·西格雷夫在《龍夫人》一書中認(rèn)為："慈禧太后不是惡魔，而是一個富有魅力的女人，有很多顯而易見的怪癖，在一個女人被當(dāng)作痰盂一樣對待的帝國里，她只是極力想保住自己的位置而已 。"１８６１年咸豐皇帝去世之后，她成了各派政治勢力用以支撐門面的擺設(shè) 。論者認(rèn)為，在這樣一個嚴(yán)酷、惡劣的政治環(huán)境中，在險象環(huán)生、危機四伏的紫禁城里，作為一個女人，為了避免成為他人刀俎之下的魚肉，慈禧一生都在做著艱苦卓絕的努力 。在西格雷夫看來，慈禧從來就沒有實際上控制過這個老大帝國，她只是那些握有實權(quán)的男人們的擺設(shè)：先是恭親王，后來又有曾國藩、李鴻章、袁世凱等人 。此論雖有些過頭，但也說明了慈禧不是人們所想像的那樣專橫跋扈，她在很大程度上只是各種男人力量圈子中的"平衡者" 。
百年以來，其實眾多的評論都是建立在性別歧視和男權(quán)意識的基礎(chǔ)之上的 。有論者認(rèn)為，如果不是道光誤立奕（即咸豐皇帝），"清代歷史上不會出現(xiàn)慈禧太后垂簾聽政的局面，不致以一個淺薄無識的婦人而一手握定中國的命運達(dá)四十余年" 。又說"慈禧雖有才具而實無見識，所以晚清中國的命運，才會在她手中變得衰敗沒落，終至有亡國滅種之虞" 。

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