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民族|閻崇年稱滿清入關(guān)為民族融合，為何遭受小伙掌摑？小伙拒絕道歉

只有認(rèn)識(shí)清代歷史，才能明白新秩序誕生之艱辛，從而有助于理解中國(guó)向現(xiàn)代社會(huì)調(diào)整時(shí)的艱難腳步！——徐中約
清朝作為距離新中國(guó)最近的王朝，國(guó)家衰敗、民不聊生的局面持續(xù)了多年，以至于人人聞清朝而誅之。對(duì)于清朝的功績(jī)與污點(diǎn)，只能一分為二來(lái)講，無(wú)法用好或壞來(lái)形容。但是遺留下的歷史問(wèn)題讓新時(shí)代的熱血青年付出的代價(jià)太過(guò)慘重，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦才迎來(lái)新中國(guó)的成立。
所以，清軍入主中原，大開(kāi)殺戒，民不聊生的罪惡罄竹難書(shū)。滿漢有別、文字獄、近代無(wú)能，這些也都無(wú)法洗白。但是，其疆域等方面的作為同樣不會(huì)被埋沒(méi)。
學(xué)者閻崇年如今已經(jīng)70歲高齡，因?qū)M清入關(guān)稱為民族融合遭小伙掌摑，小伙拒絕道歉，這其中原由到底為何？


民族|閻崇年稱滿清入關(guān)為民族融合，為何遭受小伙掌摑？小伙拒絕道歉
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閻崇年成名于《百家講壇》，當(dāng)時(shí)已經(jīng)70歲，屬于大器晚成的學(xué)者。但是在這之前，他已經(jīng)從事清史和滿學(xué)研究多年，為同行所熟知。
他認(rèn)為，作為一名專家學(xué)者，必須要先得到同行的認(rèn)可，才可以將自己的才學(xué)搬到群眾面前。在他身上，有一種作為學(xué)者的責(zé)任感。
2004年初登《百家講壇》，第一講清太祖努爾哈赤一集效果好到出乎意料，接下來(lái)抱著試試的態(tài)度講了第二集皇太極，收視率創(chuàng)新高，他這才同意講完《清十二帝疑案》。


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后來(lái)在講稿的基礎(chǔ)上出版《正說(shuō)清朝十二帝》一書(shū)，成為當(dāng)年暢銷(xiāo)歷史類(lèi)書(shū)籍。閻崇年的出名看似偶然，實(shí)則必然，這與他多年的潛心研究是分不開(kāi)的。但是，他也是伴隨爭(zhēng)議最多的學(xué)者之一，許多觀眾對(duì)他滿人入中原是民族融合的觀點(diǎn)破口大罵，久經(jīng)歷史風(fēng)雨的閻崇年其實(shí)并不在意這些。
但是，2008年10月5日的讀者見(jiàn)面會(huì)上，閻崇年因民族融合的觀點(diǎn)遭受掌摑，打人者卻拒絕道歉。無(wú)論如何，打人是不對(duì)的，何況是一位老人家。此事引起了媒體廣泛關(guān)注，打人者被移交國(guó)家有關(guān)部門(mén)接受進(jìn)一步調(diào)查。


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自《百家講壇》走紅之后，閻崇年作為公眾人物，工作和生活常常被媒體關(guān)注，其撰寫(xiě)的書(shū)籍大賣(mài)，書(shū)中觀點(diǎn)和媒體采訪言論被放大解讀。但是他的許多觀點(diǎn)確實(shí)不能被觀眾認(rèn)同，因此飽受爭(zhēng)議。
閻崇年高中畢業(yè)后考入北京師范大學(xué)歷史系，師從白壽彝教授。在大學(xué)里，他迷上歷史研究，并始終抱著一顆敬畏之心研究史學(xué)。“求真求理，史法自然”，是閻崇年史學(xué)研究的宗旨。
對(duì)于清史的研究從1962年開(kāi)始至今，從未停止過(guò)。對(duì)于滿州的歷史文化，由淺入深，參與開(kāi)創(chuàng)滿學(xué)。可以說(shuō)，對(duì)于歷史的研究和學(xué)習(xí)，閻崇年當(dāng)為學(xué)者。


民族|閻崇年稱滿清入關(guān)為民族融合，為何遭受小伙掌摑？小伙拒絕道歉
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自2004年試著通過(guò)《百家講壇》向觀眾講述歷史，傳播歷史。15年時(shí)間，200多講，閻崇年的歷史觀念、歷史素養(yǎng)在社會(huì)范圍內(nèi)產(chǎn)生了巨大的社會(huì)影響。
用自己多年潛心研究的結(jié)果加上自己的觀點(diǎn)，把清史和滿族文化講述給大家聽(tīng)，是閻崇年回報(bào)民眾的愿望。他實(shí)現(xiàn)了，雖然自己的一部分言論備受爭(zhēng)議，作為一名現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)者，除了對(duì)歷史懷有敬畏之心，敬畏已經(jīng)逝去的生命也很重要。
鐵蹄之下，尸骨遍野，燒殺搶掠；閉關(guān)鎖國(guó)，國(guó)衰兵弱。以無(wú)數(shù)人喪命開(kāi)始自己的統(tǒng)治，又以無(wú)數(shù)人犧牲宣布滅亡，在生命面前，清朝統(tǒng)治者確實(shí)惡貫滿盈。


民族|閻崇年稱滿清入關(guān)為民族融合，為何遭受小伙掌摑？小伙拒絕道歉
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二十歲接觸史學(xué)，五十歲開(kāi)始研究清史，六十歲帶頭創(chuàng)立滿學(xué)，七十歲登上《百家講壇》，八十歲開(kāi)始森林文化研究。閻崇年認(rèn)為，成功是一個(gè)過(guò)程，沒(méi)有終點(diǎn)，他始終在自己的學(xué)習(xí)道路摸索前進(jìn)。
成名之后，閻崇年圍繞自己熟悉的清史出了多本著作，并五次登上《百家講壇》，給觀眾展示了不同的清末民初、康熙大帝和大故宮。一切起源于歷史，又結(jié)束于歷史，帶領(lǐng)觀眾看到了更深層次的滿清政府。
2018年之后，85歲高齡的閻崇年推出學(xué)術(shù)專著《森林帝國(guó)》。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，也是閻崇年的真實(shí)寫(xiě)照。
譴責(zé)“道光自毀長(zhǎng)城，喪權(quán)辱國(guó)，應(yīng)當(dāng)釘在歷史恥辱柱上”；批評(píng)咸豐無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)、無(wú)膽識(shí)、無(wú)才能、無(wú)作為，不稱職；稱英法聯(lián)軍入侵中國(guó)是奇恥大辱，細(xì)數(shù)咸豐四宗罪等等。

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