家史|彈幕文化發(fā)家史：那群深夜發(fā)彈幕的年輕人( 二 )
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排解孤獨(dú)，情感共鳴
通過彈幕內(nèi)容，觀眾能夠識別出持有相同意見的人并形成意見團(tuán)體，而當(dāng)自身的觀點(diǎn)得到他人認(rèn)可時(shí)，評論者本身也獲得了極大的滿足感。
在孤獨(dú)經(jīng)濟(jì)和單身經(jīng)濟(jì)發(fā)展的當(dāng)下，年輕人越來越欣賞獨(dú)居和獨(dú)處，很多時(shí)候觀劇也是一個人，或沒能找到與自己相合之人，
而彈幕劃分意見和提供觀點(diǎn)想法的功能就很好地彌補(bǔ)了觀眾的孤獨(dú)感。
比如爆火的主旋律劇《覺醒年代》中陳獨(dú)秀之子陳喬年、陳延年英勇赴死的場景讓眾多觀眾大呼淚目，我們?nèi)缃窆饷骱推降默F(xiàn)在都是前輩們用鮮血換來的，吾輩豈敢忘！
再比如最近熱播的《千古玦塵》，三金影后周冬雨被吐槽演技差、造型土氣，表情猙獰等。
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反諷結(jié)構(gòu)，娛樂狂歡
學(xué)者巴赫金的狂歡理論認(rèn)為，狂歡般的生活是建立一個完全顛倒的世界，打破階級、身份和地位等，人們之間的交談與聯(lián)系都是一種平等的關(guān)系。
在彈幕文化中，不僅有對傳統(tǒng)文學(xué)名著的解構(gòu)，也有不斷的文字復(fù)制，
從而能夠培育網(wǎng)絡(luò)熱詞和滋養(yǎng)梗文化。
比如大家小時(shí)候看過的《巴拉啦小魔仙》里面游樂王子因?yàn)榭谝舭雅_詞“要你管”變成“要你寡”，“與你無關(guān)”變成“雨女無瓜”。
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【 家史|彈幕文化發(fā)家史：那群深夜發(fā)彈幕的年輕人】再比如根據(jù)《三國演義》制作的鬼畜視頻催生了“我從未見過如此厚顏無恥之人”。
彈幕文化是新興的即時(shí)評論交互形式，極大地緩解了當(dāng)代下觀看視頻時(shí)的孤獨(dú)感，能夠幫助他們找到情感共鳴和收獲認(rèn)同感，這種狂歡式的文化很容易將人們帶入其中，并促進(jìn)了梗文化的誕生，同時(shí)也在發(fā)展中催生了彈幕禮儀，但同時(shí)也要注意管控惡意彈幕，讓彈幕文化更有序發(fā)展。 部分參考資料：網(wǎng)易、百度、知乎、豆瓣、B站、環(huán)京津網(wǎng)。
部分參考資料：網(wǎng)易、百度、知乎、豆瓣、B站、環(huán)京津網(wǎng)。
作者：余笙
美編：蔡男
推廣：范雅婷
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