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柏拉圖 吐槽大會需要許知遠這樣的知識分子嗎?



柏拉圖 吐槽大會需要許知遠這樣的知識分子嗎?
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冰川思想庫特約撰稿|易之
許知遠在《吐槽大會》上的表現(xiàn),可能是這個已經(jīng)略顯疲態(tài)的節(jié)目本季第一個出圈話題了。
許知遠在節(jié)目里說的梗確實看著比較高級,亞里士多德、柏拉圖、魯迅、梁啟超、川端康成等等,還吐槽了“作家是一種你以為你在從事的職業(yè)”,金句不少。
最后,許知遠獲得149票,排名倒數(shù)第二。
所謂“知識分子吐槽”
許知遠的這段吐槽,被很多自媒體冠以“知識分子的吐槽”。許知遠提到的這些人,在綜藝節(jié)目里都不是常見人物,頗有點耳目一新的效果。可以看出,其他脫口秀選手在后臺也是好評居多,現(xiàn)場被吐槽嘉賓臉上的表情也頗有些僵硬,大概這種類型吐槽,確實讓他們感到有點無法接招。
平心而論,這些梗確實比較高級,
但與其說是這些吐槽是“知識分子”的,倒不如說是中產(chǎn)口味的。
說實話,對于本科以上學歷人群來說,柏拉圖、亞里士多德算不上生僻的人物。魯迅、梁啟超、川端康成,更是暢銷書的熱門題材,書店的醒目位置不難見到他們。
之所以說這是中產(chǎn)口味,是因為這些梗其實也就是比大眾娛樂的水準稍微高那么一點點,不是下三路的簡單粗暴,有些精致、有點考究。
之所以評分不高,其實也不奇怪。記得有一季《奔跑吧兄弟》里,只有鹿晗答對了閏土刺的是猹,即被觀眾驚為天人;李雪琴之前說過一個“宇宙的盡頭”,也被輿論嘆為“不愧是北大的”。從這些可以想象綜藝圈的知識含量,還是比較稀薄的,受眾也未必能欣賞更高級的梗。


柏拉圖 吐槽大會需要許知遠這樣的知識分子嗎?
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▲吐槽大會上的李雪琴(圖/視頻截圖)
這也讓許知遠的排名顯得有些滑稽,也有些蒼涼:知識分子都降格成這樣了,還不買賬啊?
這其實也是提了一個問題:知識分子,該以什么樣的姿勢和大眾對話?
自帶流量訴求的知識分子們
從《奇葩說》里的薛兆豐、劉擎,到現(xiàn)在的許知遠,都曾被作為一種文化現(xiàn)象進行討論:知識分子從書齋里走出來了,開始進入最熱鬧的綜藝了。
其實知識分子是自帶流量訴求的。
柏拉圖|吐槽大會需要許知遠這樣的知識分子嗎?】可能聽著有點矯情,但知識分子天然帶著“啟蒙宿命”的,需要面向大眾,傳遞他們認為的那個理。
▲吐槽大會上的許知遠(圖/視頻截圖)
啟蒙是個來自近代西方傳來的概念,但所謂“為往圣繼絕學,為萬世開太平”,中國的知識群體自古以來同樣有強烈的表達欲。知識分子愿意“拋頭露面”,太自然不過了,一點也不奇怪。
值得說的,是越來越多人選擇的形式——綜藝。本質來說,綜藝一定不是個講道理最理想的地方,它肯定不是知識分子的主場。點綴其中的知識分子,他們一開口就仿佛是這種效果:
“大家別光顧著笑啊,我稍微插一句話……”
所以,很多時候綜藝里的知識分子,總給人一種“委屈感”,有一種滿臉陪笑、客隨主人的感覺。
但是轉念一想,雖然知識密度低,就傳播效率上看,可能除了綜藝,就沒什么更好的選擇了。
綜藝里隨口一句知識點,可能就勝過正經(jīng)課堂講一學期。


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▲許知遠理解的“CP”(圖/視頻截圖)
尤其是現(xiàn)在通訊手段非常發(fā)達,流量成本非常低廉,普羅大眾的議價能力顯著增強,這某種程度已經(jīng)塑造了一種文化生態(tài)。這可以說是文娛產(chǎn)業(yè)的“民粹”——當然,這里的民粹不是貶義詞,而是說
文化娛樂的口味,很大程度不是由中國5%左右的本科人群決定,而是剩下的95%。
這種文化潮流很難抗拒。比如,當短視頻用戶超過8億,哪怕是名校畢業(yè),卡爾維諾、哈貝馬斯張口就來,只要進入媒體圈當一個小編,就不得不在一天到晚坐在電腦前,做著那些一驚一乍、配樂勁爆、字體浮夸的短視頻。
知識分子也是這樣,單純是從受眾范圍上,綜藝其實就已經(jīng)讓有表達欲的知識分子無法抗拒了。更不用說在商業(yè)加持下,綜藝與其他諸如講臺、讀書會、雜志刊物等平臺幾乎沒有可比性的經(jīng)濟回報。
可以料想,可能會有越來越多的知識分子,走出書齋,走進錄影棚。
吐槽大會需要什么樣的知識分子
從嚴格的意義上講,許知遠未必是一種學院型的知識分子。

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