天璣謀士 人過世后為啥要燒紙,沒人燒紙會如何?燒紙究竟是習(xí)俗還是迷信?

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引言
《蘄步四絕句》有言:“燒紙船頭祭水神 , 杯盤燈火夜青熒 。 ”燒紙文化是我國傳承千年的習(xí)俗 。 不過 , 最近人們倒是質(zhì)疑燒紙到底是迷信還是習(xí)俗 。 畢竟我們賦予這紙的意義是陰間紙幣 , 之所以燒紙 , 是為了自己逝去的親人在天堂能有舒適的生活 。
人們常說 , 人死了之后就什么也沒有了 , 那為何又要給他們燒紙呢?地獄天堂是否真的存在?這些東西并沒有人來告訴我們 , 也沒有任何科學(xué)依據(jù)證明這些東西是否存在 。 所以我們也很難判定人在陰間是否真的用得到這些紙幣 。 所以人死后為什么要燒紙呢?如果沒人燒紙會怎樣?燒紙對于我們到底是習(xí)俗還是迷信?
對于燒紙 , 人們的定義是為死去的家人送錢 , 他們希望自己的家人能在陰間生活的好 , 不要受苦 。 不過他們不僅會送錢 , 像日常的水果、鮮花他們也會送一些到死者的墓前 , 以表達對他們的哀思 。 同樣 , 不僅是清明節(jié) , 元宵、春節(jié)、中秋、上元節(jié) , 家人們都會去祭奠他們 。 不過 , 現(xiàn)代的祭祀雖然也被允許燒紙 , 但根據(jù)現(xiàn)代環(huán)境保護 , 國家會將燒紙的地區(qū)進行規(guī)定 , 有需要的人會到這個特定的區(qū)域里進行祭祀 。
雖然知道祭祀其實是家人對故去的親人的思念 , 但為什么會以燒紙來表達呢?這其實還要說到蔡倫的哥哥 。 蔡倫是造紙術(shù)的發(fā)明者 , 在蔡倫發(fā)明出紙之后 , 他瞬間便獲得了大量的財富和名利 , 作為蔡倫哥哥的媳婦 , 她看到弟弟這么厲害 , 自然也想沾光 , 不過她倒是沒有去胡攪蠻纏 , 而是讓蔡莫也學(xué)習(xí)造紙術(shù) 。 蔡莫確實也聽了媳婦的話 , 只不過蔡莫所造出來的紙卻比不上蔡倫的紙 , 又黑又硬 。 看到蔡倫造出這樣的紙 , 妻子一時氣急 , 竟然當(dāng)場死了 。
看著死去的妻子 , 蔡莫也很是驚訝 , 他將妻子裝進棺材里 , 仍對妻子生前的反應(yīng)有些憤怒 , 便在她棺材前燒起紙來 。 蔡莫得紙不愧是又黑又硬 , 在院子里燒起來之后 , 便出了濃煙滾滾 , 場面一度十分詭異 。 而就在這時 , 棺材里竟然還有了動靜 , 像是人在敲打 。 蔡莫連忙上前 , 打開棺材 , 發(fā)現(xiàn)原來已死的妻子竟然又活了過來 , 這讓蔡莫十分驚訝 , 同時 , 他還聽到了妻子口中一些神神叨叨的話:陰間用紙做買賣 。
顯然 , 妻子這是死而復(fù)生了 , 蔡莫十分驚訝 , 在場的其他人也被妻子的遭遇和言語驚住了 , 想來大家對妻子的行為也表示懷疑 , 更別說那幾句神神叨叨的話 。 雖然大家不信 , 但妻子并沒有放棄她的言論 , 在這之后 , 她甚至逢人便說這紙的妙用 。 尤其是在蔡莫燒了紙之后她就復(fù)活的場景 , 也被她慢慢傳播開來 。
或許是三人成虎 , 這件事知道的人多了 , 竟然相信的人也越來越多 , 之后他們便專門跑到蔡莫家里購買這些紙 。 漸漸的 , 這些失敗的紙被搶購一空 , 而蔡莫也知道妻子是假死 , 目的就是為了幫他賣出去這些紙 。 也就是在這之后 , 給死去的家人燒紙便成了大家的習(xí)俗 。
而到了現(xiàn)代社會 , 雖然科技越來越發(fā)達 , 人們的觀念也越來越新穎 , 但對于燒紙這樣的習(xí)俗仍有很多人在堅持 , 而這些人不僅僅是老一輩的人 , 很多年輕人也未曾拋卻 。 其實 , 人們燒紙其主要目的還是為了緬懷這些親人 , 讓親人永遠活在自己的腦海中陪伴著自己 。
人的死亡有三個階段 , 第一個階段是全身器官的衰竭 , 人沒了呼吸 , 第二個階段是人的肉體被焚燒 , 靈魂也隨之而消失 。 這兩個階段其實沒什么區(qū)別 , 人的最后一個階段是社會性死亡 , 這便是人死之后 , 漸漸被人遺忘 , 被社會遺忘 , 似乎從來不曾來過這個世界 。
所以人們所堅持的燒紙祭奠行為 , 其實就是為了不讓親人發(fā)生社會性死亡 , 只要他們一直去祭奠 , 這些人就會一直活在大家心中 。 即便隨著時間的流逝 , 這些人的樣貌、事件會慢慢消失 , 但他們的精神卻會一直停留在大家的心中 。
結(jié)語
因此 , 燒紙的行為其實是人們對先人的紀(jì)念 , 并不是迷信 , 我們的文化就應(yīng)該取其精華 , 這樣的習(xí)俗可以一直傳遞下去 , 人也不能因為親人已逝 , 便永遠的忘記他們 。 不過燒紙雖值得提倡 , 但在焚燒的時候 , 還是要注意安全 , 一旦引起火災(zāi) , 便會帶來新的災(zāi)難 。
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