古史風云錄 吳一琴子:隱居深山8年,與女弟子結婚生娃,如今怎么樣了?

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每每回憶起高中時期學習的陶淵明那一首詞《飲酒》:結廬在人境 , 而無車馬喧;采菊東籬下 , 悠然見南山;山氣日夕佳 , 飛鳥相與還 。 品讀這其中的幾句 , 你是否也感覺到自己仿佛置身世外 , 過著優哉游哉的歸隱生活了呢?
在現如今的快節奏生活中 , 你是否也想和自己喜歡的人一起遠離喧囂 , 去往那個夢寐以求的歸隱之處 。 在那里沒有車水馬龍 , 沒有燈紅酒綠 , 沒有各種瑣事喧擾 , 每天就和喜歡的人一起看著日出和日落 。
今天呢 , 小編就給大家帶來一個現實中真實存在的一個例子 , 主人公的名諱為吳一琴子 , 這個四字名字是不是讓人感覺很有仙風道骨的感覺?但是現實中他的確是一位信道守道之人 。
貧苦的幼年【古史風云錄|吳一琴子:隱居深山8年,與女弟子結婚生娃,如今怎么樣了?】他出生于廣西梧州的一個小山村 , 那個地方的普遍狀況就是貧 。 剛剛出生的他而且還是一個男孩 , 按照正常情況來說會得到更多的關注和偏愛的 , 但是生活哪有那么多正常呢!吳一琴子的父母是正兒八經的鄉下人 , 文化程度較低 , 對于國家的計劃生育自然是沒放在心上的 , 因為他們的意識里認定生得多 , 日子就會有所好轉 , 至少煙火不會就此斷掉 。
正是因為生養了多個孩童 , 又由于一家的勞動力低下 , 收入也不穩定而且還低 。 這也直接導致了家庭的貧困 , 以至于連吃飽飯都成了一種奢望 。 或許是上天對吳一琴子的關照吧 , 在這樣的環境中讓這個幼小的生命成長了起來 , 不至于半途夭折 。
隨著吳一琴子的慢慢成長 , 到了入學的年紀 , 卻因為貧困而居家呆滯 , 無所事事地茍活著 。 貧困的家庭自然而然也會表現在外觀上 , 看見吳一琴子的人都知道他家一定很窮 , 因為他的穿著破爛不堪 , 而且充滿了污漬 , 讓人難以接近 。 所以同齡人沒有一個人愿意和他玩 , 不僅因為他的臟亂 , 同時還有他那未經教育熏陶的野性 。
在這樣的環境中成長無疑是很困難的 , 稍不留神可能就會發展成禍害人間的大惡人 。 但是吳一琴子卻有自己的思想和自己的智慧 , 他并沒有因為人們對他的特別對待而灰心或想不開 。 他將其化為內在的動力 , 不斷激勵自己 , 在心中默默滋生了一個目標:變強 , 變強!
背井離鄉 , 拜師學藝于是14歲那年 , 他只身離開久居的家鄉 , 初次來到陌生的都市 。 他望著那川流不息的人海 , 看著那華麗高貴的大樓 , 品析著那些身著整潔的學生 。 他突然意識到自己與這里格格不入 , 他那破了口的褲子 , 他那全是補丁的上衣 , 他那呆滯的發型都讓他無地自容 。 他深刻意識到自己急需學習和儲備知識或者一門手藝 , 但是身無分文 , 年紀也不小了 , 讀書顯然成了奢望 , 于是在道聽途說中他便將眼光轉移到了武當山上 , 決定在那里通過拜師學藝 , 討一碗飯吃 , 這也是吳一琴子人生轉變的第一個拐點!
初入武當山 , 自然就是先找一位師傅 。 但是體格瘦弱、目光呆滯的他自然成了“遺棄者” , 沒有人愿意教他 。 于是他便在武當山做苦差 , 以獲取每天生存所需的物資 。 日復一日 , 他堅毅的耐力終于打動了執教的大師 , 正式成為了一名練功者 。
憑借內心的強大動力以及當初定下的目標 , 他一練就是16年 , 終于熟練掌握了各種武藝 。 于是吳一琴子也算是接過了師傅的衣缽 , 自己也在武當開派立門 。 在久居山林的吳一琴子看來 , 他已經看穿了塵世 。 但是 , 當一位名為朱雙琴的女子到來時卻打破了原有的寂靜 。
愛情的相逢她的命運與吳一琴子十分相似 , 現如今也是想在武當山拜師學藝 , 獲得一門功夫 , 以維持自己的生存 。 二人初始于山腳 , 在古亭下聊有風聲 , 于是吳一琴子便決定收她為關門弟子 , 教她最為熟悉的古琴和太極 。
作為吳一琴子唯一的弟子也是唯一的女弟子 , 朱雙琴對他的關照無微不至 。 這也讓看破紅塵的吳一琴子第一次被情所打動 , 開始對自己的女弟子關愛有加 。 后來經過長時間的相處 , 他打破了自己的內心束縛 , 主動對自己的女弟子發起了示好 。 原本就對吳一琴子有意思的朱雙琴很爽快地就接受了師傅的追求 , 最終二人很快就結婚了 。
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