冬季的養(yǎng)藏之道高薪|感冒|生姜|流鼻涕|蒸臉器

寒為冬氣

首先，我們來看寒，寒是冬日的正氣。春溫、夏熱、秋涼、冬寒。
怎么會(huì)產(chǎn)生寒呢？陽的本性是屬熱的，春夏的陽氣處于釋放狀態(tài)，熱的東西散發(fā)出來了，所以，天氣變得溫?zé)帷５牵禾灬尫诺某潭纫认奶煨。虼耍禾斓臏囟纫认奶斓汀５搅饲锒枤庥舍尫呸D(zhuǎn)入到收藏，熱的東西收藏起來了，關(guān)閉起來了，天氣也就變得漸漸地寒冷。但是從程度而言，秋天的收藏不及冬日，因此，冬日的氣溫更為寒冷。這是寒的一個(gè)根本意義。
從這個(gè)意義我們可以看到，寒實(shí)際上是反映陽氣的收藏狀態(tài)，是陽氣收藏的外在表現(xiàn)。所以，寒不但是冬之氣，其實(shí)也是藏之氣。

如何養(yǎng)藏

知道了寒的屬性、寒的意義，也就知道了冬日的寒，并不是一件壞事。我們根據(jù)這個(gè)寒的表象，這個(gè)寒的程度，就可以推斷這個(gè)陽氣的收藏情況，就可以看到這個(gè)“體”的情況。
冬日的天氣應(yīng)該寒冷，也就是冬日的陽氣應(yīng)該封藏，這個(gè)體應(yīng)該涵養(yǎng)。因此，《素問》專門提到了一個(gè)養(yǎng)藏的問題。冬三月養(yǎng)藏，秋三月養(yǎng)收，實(shí)際上就是秋冬養(yǎng)陰的互辭，這是很明確的。

文章插圖

《素問·四氣調(diào)神大論》就是討論這方面問題的專論。這里我們只看相關(guān)的冬三月。論云：“冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。”
《素問》的這一篇講“四氣調(diào)神”，四氣，就是指的春、夏、秋、冬之氣，就是指的生、長、收（殺）、藏之氣。調(diào)神呢？這個(gè)講的是人的因素。人怎么在春三月適應(yīng)這個(gè)生氣；怎么在夏三月適應(yīng)這個(gè)長氣；怎么在秋三月適應(yīng)這個(gè)收（殺）氣；怎么在冬三月適應(yīng)這個(gè)藏氣。這就提出了要養(yǎng)生、養(yǎng)長、養(yǎng)收、養(yǎng)藏。現(xiàn)在的人只講一個(gè)養(yǎng)生，養(yǎng)長、養(yǎng)收、養(yǎng)藏都不管了，這是很片面的。
【冬季的養(yǎng)藏之道】

文章插圖

上面這段經(jīng)文主要講養(yǎng)藏。冬三月怎么養(yǎng)藏，怎么適應(yīng)這個(gè)閉藏的狀態(tài)呢？關(guān)鍵的一點(diǎn)就是“無擾乎陽”。冬三月屬陰，《素問》又明確指出“秋冬養(yǎng)陰”，而這里卻點(diǎn)出“無擾乎陽”，可見春夏秋冬的這個(gè)生長收藏確實(shí)是圍繞著陽的這樣一個(gè)主導(dǎo)。
無擾乎陽，就是指的冬三月這個(gè)過程已經(jīng)在閉藏了，什么在閉藏呢？陽氣在閉藏。既然已經(jīng)閉藏了，就不要再打擾它，這就叫“無擾乎陽”。就像我們住賓館，睡覺的時(shí)候要啟動(dòng)一個(gè)“請(qǐng)勿打擾”的按鈕。睡著了，再被打擾醒，會(huì)是什么滋味呢？相信大家都會(huì)有體驗(yàn)。

文章插圖

那么，怎么實(shí)現(xiàn)這個(gè)“無擾乎陽”呢？上述的經(jīng)文談了四個(gè)方面：
其一，慎起居
冬三月的起居應(yīng)該是“早臥晚起，必待日光”。我是反對(duì)睡懶覺的人，而且一貫也沒有睡懶覺的習(xí)慣。但是，冬三月卻可以例外，要早一些睡，晚一些起，太陽出來再起床也沒有關(guān)系，這是《內(nèi)經(jīng)》的教證。
所以，我一直在思考一個(gè)問題，中醫(yī)學(xué)院的作息表，不應(yīng)該搞什么夏時(shí)制，而應(yīng)該搞四時(shí)制，就根據(jù)這個(gè)《四氣調(diào)神大論》來制訂作息的時(shí)間，這樣才與中醫(yī)相應(yīng)，這樣才叫四氣調(diào)神。
我相信冬天搞“早臥晚起”，搞“必待日光”，大家都會(huì)很歡迎，冬天有幾個(gè)不想晚起？說不定就從這里你喜歡上了《內(nèi)經(jīng)》，喜歡上了中醫(yī)。
冬天為什么要早臥晚起呢？這個(gè)就是為了適應(yīng)養(yǎng)藏。睡覺這個(gè)過程的本身，就是一種很好的藏的狀態(tài)，那么，現(xiàn)在冬三月要強(qiáng)調(diào)養(yǎng)藏，這個(gè)睡眠的時(shí)間就當(dāng)然要適當(dāng)?shù)难娱L。

文章插圖

我們看冬三月，白天的時(shí)間短，夜晚的時(shí)間長，再看看上面說過的晷影，冬天長到一丈多，而夏天只有一尺多。晷影也好，晚上也好，都是反映一個(gè)藏的狀態(tài)，人要跟這個(gè)藏相應(yīng)，那就必須早臥晚起。我們嘴上常說天人相應(yīng)，怎么個(gè)相應(yīng)呢？冬日養(yǎng)藏就是相應(yīng)，冬三月“早臥晚起，必待日光”就是相應(yīng)。
要講相應(yīng)，時(shí)間就很重要。天地在這個(gè)時(shí)候收藏，你也要在這個(gè)時(shí)候收藏；天地在這個(gè)時(shí)候釋放，你也要在這個(gè)時(shí)候釋放。落實(shí)到具體的問題上，睡覺就是收藏，工作勞動(dòng)就是釋放。