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時(shí)期|鑲嵌的藝術(shù):深藏在鑲嵌工藝品中的歷史

_原題為 鑲嵌的藝術(shù):深藏在鑲嵌工藝品中的歷史
鑲嵌藝術(shù)在中國(guó)工藝史上占著重要席位 , 可追溯至夏朝(公元前2070-公元前1600年)及商朝(公元前1600-公元前1046年) , 其后在明朝(公元1368年-1644年)因一派新技法的興起而取得突破 , 利用多彩精美的材料 , 如半寶石、貝殼、象牙等 , 在漆板或木板上鑲嵌出一幅幅栩栩如生的畫面 。 鑲嵌技藝在明朝迅速發(fā)展 , 并在清朝達(dá)到頂峰 。
在日本 , 鑲嵌珍珠母的工藝統(tǒng)稱為「螺鈿」 。 此技藝自八世紀(jì)從唐朝傳入奈良時(shí)期(710-794年)的日本后 , 開始逐漸發(fā)展 。 到了鎌倉時(shí)期(1185-1333年) , 螺鈿的應(yīng)用范圍更廣 , 工匠會(huì)運(yùn)用螺鈿來裝飾馬鞍;這種深受國(guó)民和工匠喜愛的藝術(shù)一直到江戶時(shí)期(1603-1868)也在不斷發(fā)展 , 其后更獲歐洲人青睞 , 螺鈿作品在歐洲市場(chǎng)廣受歡迎 。
中國(guó)和日本的鑲嵌藝術(shù)在技巧上大同小異 , 但在意境上卻稍有分別 , 以下將會(huì)結(jié)合兩依藏的藏品來跟大家一起探討 。
明末清初 , 嵌螺鈿器種類繁多、品種豐富 , 小到盒、盤及文房用具 , 大到家具等都鑲嵌了五彩繽紛的螺鈿 。 鑲嵌的圖案以山水人物、花鳥魚蟲、吉祥祝福為主 , 因此來自中國(guó)的鑲嵌作品常能看到一幅完整的圖畫 , 畫中寓意和工匠製作時(shí)的巧思一目了然 。
正如下圖產(chǎn)于十九世紀(jì)的紫檀嵌百寶盒 , 嵌件包括珊瑚、珍珠母、綠松石、孔雀石、青金石、瑪瑙和碧玉等珍貴原料 。 這個(gè)百寶盒明顯以「祝壽」為題 , 一方面有由松樹、靈芝、祥云組成的庭園景觀;另一方面又能看到單腳站立及傲游天際的白鶴 。 而在中國(guó)傳統(tǒng)文化里 , 松樹、靈芝、祥云以及白鶴都是多福多壽的象徵 。
時(shí)期|鑲嵌的藝術(shù):深藏在鑲嵌工藝品中的歷史
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紫檀嵌百寶盒 中國(guó)十九世紀(jì)
紫檀、珊瑚、珍珠母、綠松石、孔雀石、青金石、瑪瑙和碧玉 , 9.5x26.5x16公分
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紫檀嵌百寶盒的盒蓋
除了上述寓意長(zhǎng)壽的紫檀嵌百寶盒 , 製于十八世紀(jì)的黃花梨嵌百寶官皮箱亦是一個(gè)好例子 。 此件官皮箱以珍珠母、瑪瑙、珊瑚、象牙及青金石鑲嵌 , 箱頂以花鳥、蝴蝶、蜻蜓和石榴作裝飾;箱體兩側(cè)亦嵌有多種圖樣 , 如佛手、梅花和牡丹;而門板則鑲以百子圖 。 以此來看 , 這件嵌有各式各樣吉祥圖案的作品 , 非常適合當(dāng)作嫁妝:首先石榴多籽象徵多子多福 , 而綻開的石榴更有「榴開見子」的寓意 , 以祝福新人早生貴子;更別說門板上的百子圖 , 代表子孫昌盛、萬代延續(xù) 。
時(shí)期|鑲嵌的藝術(shù):深藏在鑲嵌工藝品中的歷史
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黃花梨嵌百寶官皮箱 中國(guó)十八世紀(jì)
黃花梨、鐵力木、珍珠母、瑪瑙、珊瑚、象牙和青金石
36x36x26公分
跟中國(guó)不同 , 日本的工匠較傾向于在小件上施以螺鈿工藝 , 而且意境也相對(duì)簡(jiǎn)潔 , 很多時(shí)候作品上的圖案只是反映著日本文化或單純以螺鈿作裝飾 , 并無特別寓意 。
以下的矢立在明治時(shí)期製造 , 主要用料為木、珍珠母及象牙 。 墨壺蓋上嵌有一尾色彩鮮艷、活靈活現(xiàn)的金魚 。 古時(shí)候的日本并沒有金魚 , 最早的一批金魚是于室町時(shí)期(1336-1573)才登陸日本 。 驚異于金魚亮麗的色澤 , 當(dāng)時(shí)的日本皇官貴族都對(duì)金魚愛不釋手;雖然日本人后來開始在本土養(yǎng)殖金魚 , 但牠們終究是達(dá)官貴人的玩物 , 非平民百姓所能接觸 。 但時(shí)移世易 , 金魚現(xiàn)已成為夏天的象徵 , 亦不再是上流階層的專寵 。
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