湘軍|太平天國和湘軍集團的較量：底層文化弱勢群體和傳統(tǒng)知識精英之間的對抗湘軍|傳統(tǒng)|精英|觀點評

_原題為 太平天國和湘軍集團的較量：底層文化弱勢群體和傳統(tǒng)知識精英之間的對抗
太平天國運動是舊式的農民起義，它既有積極的歷史意義，又有一定的局限性。太平天國組成成員幾乎都是來自底層勞苦大眾，也基本上都是文盲（零星幾個識字的鄉(xiāng)村小知識分子），姑且稱之底層文化弱勢群體吧，他們缺乏文化知識，從這個角度看，這也是其失敗的主要原因之一。
太平軍和他的死敵湘軍對抗，也可以理解為底層文化弱勢群體和傳統(tǒng)知識精英之間的對抗。
首先，從太平軍領導層來看，為首的洪秀全只是一個老童生，一直沒有考上秀才。和他相似的還有馮云山，也是老童生，還有韋昌輝也一樣，不過韋昌輝是領導層里家境最好的，花錢買了個秀才功名，還受同鄉(xiāng)其他秀才的譏笑。他們三個算是太平軍里的高學歷了，但其實只是鄉(xiāng)村小知識分子。

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再看石達開，這個人比較特殊，只讀了私塾，從來沒有參加過科舉考試，十五六歲就參加太平軍造反去了，也許沒來得及考功名。但石達開的才具屬于最佳的，從他的詩文可以證明。只是他選擇了做少年英雄，而不是少年考功名。如果他走科舉之路，也會是舉子進士之身，當然也就沒有歷史上的這個石達開了。另外，馮云山的才學應該僅次于石達開的，肯定超過秀才水準，他考不上秀才可以說受累于當?shù)乜瓶嫉暮诎?，而洪秀全的才學是渣的了。
太平天國二號人物楊秀清，三號人物蕭朝貴是如假包換的文盲出身，燒炭的苦力，兩人也都膚黑如炭，楊只有一只眼睛，蕭滿臉麻子或痦子，的確是偏遠山區(qū)的底層勞苦大眾典型。他們沒進過私塾，不識字。
秦日綱，賴漢英、陳承瑢等也都是苦力出身，不識字。還有胡以晃，他從小不喜歡詩文，只練武，中過武秀才，考武舉時失誤，用力過猛拉斷了弓而成績被取消了。這樣來看，胡以晃是太平天國領導層里唯一一個考中的秀才，不過是武秀才，文化水平很低。

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再就是太平天國的中堅力量。中堅力量都是帶兵征戰(zhàn)的將領，如林鳳祥，李開芳，羅大綱等，當然更是文化程度極低的武夫。稍有識字的也只是軍旅中文書一類人罷了，像曾水源，也是沒考上秀才的塾師，幫洪秀全擬寫詔書等。當然太平天國史上還記載了一位叫何震川的人，也是參加金田起義的老同志了，而且還曾是考中了秀才的人，終于，他成了太平天國隊伍中唯一一個文秀才，不過舉家起義卻表現(xiàn)平庸，沒受重用，沒能進入領導決策層。
再看太平天國的基層力量。這就不用分析了，都是拜上帝教拉進來的底層勞苦大眾，有種地的農民，有牛馬販子，有燒炭工，有艄公，有馬夫，有鐵匠，有流民，有囚徒……他們缺乏知識文化，自己的名字都不會寫，楊秀清用天父下凡的把戲就可以唬弄住他們……還有童子軍，陳玉成就是代表，他們都是未曾進行文化知識學習的一群未成年人。
【湘軍|太平天國和湘軍集團的較量：底層文化弱勢群體和傳統(tǒng)知識精英之間的對抗】
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最后，太平天國發(fā)展過程中對文化知識的吸納程度。
總得來說，太平天國對傳統(tǒng)文化知識精英吸納不夠，反而排斥。原因有很多。
一是其拜上帝教的性質決定。太平天國以拜上帝教起事，靠打倒儒家正統(tǒng)的舊權威來樹立本身新權威。

湘軍|太平天國和湘軍集團的較量：底層文化弱勢群體和傳統(tǒng)知識精英之間的對抗

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