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「都是」范蠡是如何成為“商圣”的？，

_原題為 范蠡是如何成為“商圣”的？
「都是」范蠡是如何成為“商圣”的？，
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百問百答題說范蠡 ， 總有一個(gè)問題你會(huì)感興趣 。
夏廷獻(xiàn)《百問百答說范蠡》48 ——
為什么稱范蠡為“商圣”
筆者撰寫的六幕歷史劇《商圣范蠡》1994年在《新劇本》頭題發(fā)表后 ， 有人提出異議 ， 認(rèn)為授予范蠡“圣銜”不妥當(dāng)——范蠡似乎不夠這個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)” 。
筆者覺得很有“理論”一番的必要 。
第一 ， “商圣”一銜 ， 尚是空白 。
國人何時(shí)開始評(píng)“圣” ， 史載不確 。 截至目前 ， 一共評(píng)了多少“圣人” ， 也無準(zhǔn)確記錄 。
自“至圣”孔子以下 ， “詩圣”、“書圣”、“詞圣”、“醫(yī)圣”、“藥圣”、“科圣”、“武圣”、“智圣”、“謀圣”、“酒圣”、“棋圣”等“銜” ， 均已有得主 ， 唯商界“圣銜”尚在空懸 。
商界并非無“圣” ， 是從來未把眼光轉(zhuǎn)到商界 ， 時(shí)至今日 ， 這種“偏視癥”應(yīng)該糾正 。
泱泱大國 ， 悠久歷史 ， 杰出人物 ， 燦若群星 ， 補(bǔ)一“商星” ， 只會(huì)增光 。 范蠡正是這樣的人選 。
第二 ， “圣銜”授予程序 ， 無“法”可依 。
目前 ， 全國尚無專門的“圣銜評(píng)審委員會(huì)”權(quán)力機(jī)構(gòu) ， 更無評(píng)審的“紅頭文件” 。
通行的“評(píng)審辦法” ， 一是官方任命 。 如古代的教育家孔子和現(xiàn)代的圍棋手聶衛(wèi)平；二是有人提名 ， 公眾認(rèn)可 ， 約定俗成 。
一部“評(píng)圣史” ， 除“孔圣”“聶圣”外 ， 都是民間自發(fā)授予的 ， 并沒有經(jīng)過哪一級(jí)機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)或經(jīng)哪幾個(gè)“歷史學(xué)家”點(diǎn)頭認(rèn)可 。
提名范蠡為“商圣” ， 符合約定俗成的程序 。
第三 ， “圣銜”授予時(shí)間 ， 無明確要求 。
除現(xiàn)代的“棋圣聶衛(wèi)平”是在健在時(shí)授予的以外 ， 其余都是身后若干年才授予的 ， 因?yàn)閲藢?duì)“圣人”的認(rèn)識(shí)有個(gè)過程 。 比如“科圣張衡” ， 是近些年認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力之后 ， 才意識(shí)到張衡的“價(jià)值” ， 直到刻著“精儀揭天地 ， 科圣著千秋”（嚴(yán)濟(jì)慈題）的大碑在南陽市北郊張衡墓前一立 ， 才算有了“正式批復(fù)” ， 大家也就認(rèn)可了 。 屈指算來 ， 離張衡謝世 ， 已有1800多年了 。
提出授予范蠡“商圣”稱號(hào) ， 雖然晚了點(diǎn)——人們才認(rèn)識(shí)到他的貢獻(xiàn)和價(jià)值嘛！也算是對(duì)范蠡的“考驗(yàn)” ， 相信范老先生不會(huì)計(jì)較的 。
第四 ， “圣銜”評(píng)定條件 ， 并無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn) 。
國人雖然評(píng)定了不少“圣人” ， 但并沒有科學(xué)、規(guī)范、可操作的“硬條條” ， 基本上是“印象分” 。 筆者手頭沒有“圣人檔案” ， 從“印象”上看 ， 所謂“圣人” ， 就是對(duì)社會(huì)進(jìn)步有巨大貢獻(xiàn)、對(duì)后人有巨大影響的人 。
具體“條條” ， 大體有三：
一是道德極其高尚；
二是智能超過常人；
三是專長至于極頂 。
符合一條即為“圣人”；符合兩條稱“大圣”；符合三條敬稱“至圣”——接近“神圣”了 。 孔子基本符合三條 ， 故稱“至圣先師” ， 天下俱立文廟 ， 世人皆當(dāng)神敬 。 孫悟空雖是虛構(gòu)人物 ， 但符合后兩條 ， 故稱“孫大圣” 。 杜康擅長造“解憂”之酒 ， 名播海外 ， 符合后一條 ， 故稱“酒圣” 。 其他寫字的 ， 做詩的 ， 填詞的等 ， 也多符合一條兩條 ， 故都授予了“圣銜” 。 雖是一條兩條 ， 但都是“絕學(xué)”、“絕活”、“絕招” ， 非常人所能為 。 因此 ， 凡授予“圣銜”的 ， 多是有開創(chuàng)性歷史性貢獻(xiàn)的人 ， 幾乎和諾貝爾獎(jiǎng)金評(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)一樣 。
標(biāo)準(zhǔn)雖然不低 ， 但范蠡表現(xiàn)不俗 。 提名范蠡為“商圣” ， 根據(jù)是“八個(gè)第一”：
第一個(gè)史有記載的辭官經(jīng)商的“總理級(jí)”干部——打破重官輕商思想觀念的先驅(qū)；
第一個(gè)認(rèn)識(shí)到商品經(jīng)濟(jì)規(guī)律及作用并主張實(shí)行“宏觀調(diào)控”的人——開認(rèn)識(shí)價(jià)值規(guī)律之先河；

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