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孔子擇婿的標準是怎樣的？誰能入孔子的眼呢

子謂公冶長 ， “可妻也 。雖在縲紲之中 ， 非其罪也” 。以其子妻之 。——《論語·公冶長》
這一章記載孔子選女婿的故事 。只言片語 ， 記載很不完整 。因而看起來頗為奇怪 ， 好像孔子專門挑了個在押的犯人做女婿 。別人用結婚沖喜 ， 祈求疾病痊愈;孔子用嫁女表明態度 ， 支持公冶長 ， 幫助公冶長早日重獲自由 。
這個記載很容易引起讀者的好奇 ， 想要知道：公冶長到底是個什么樣的人 ， 能夠得到孔子的青睞 ， 以犯人的身份 ， 搖身成為孔府的乘龍快婿 。
很遺憾 ， 文獻中關于公冶長的情況 ， 幾乎沒有什么可靠的記載 。只有他是孔門弟子這一點 ， 大致可以確定 。其余的 ， 就連他的名字 ， 哪國人 ， 都有爭議 。孔安國說他姓公冶名長 ， 皇侃說他姓公冶 ， 名芝 ， 字子長;司馬遷說他是齊國人 ， 《孔子家語》、孔安國說他是魯國人 。
倒是一種有些玄乎的說法 ， 廣為流傳：公冶長通鳥語 。這個傳說 ， 盛行于南北朝至唐代 。南朝梁著名學者皇侃的《論語義疏》引過這種說法 ， 唐代沈佺期、白居易的詩歌中都有公冶長能鳥語的說法 。例如 ， 沈佺期有“不如黃鳥語 ， 能免冶長災”的詩句 ， 白居易在一首詩的小序中有“余非冶長 ， 不能通其語”一句 。歷代學者 ， 多認為這種傳說荒誕不經 ， 不予采信 。
但是作為故事 ， 不妨姑妄言之 ， 姑妄聽之 。
關于公冶長通鳥語、在縲紲之中(縲 ， 黑色的繩索;紲 ， 攣 ， 連在一起 。縲紲 ， 捆綁犯人用的繩索) ， 有如下兩個傳說：
一個說 ， 民間紛傳公冶長通鳥語 ， 魯國國君認為妖言惑眾 ， 便下令將公冶長逮捕 ， 關入獄中 。不久 ， 有鳥雀飛鳴 ， 公冶長解讀出齊國出兵侵占魯國疆土的意思 。國君派人按照公冶長的話去調查 ， 發現真有其事 。于是 ， 不但釋放了公冶長 ， 還賞賜給他一個大夫的職位 。
另一個說 ， 公冶長跟隨孔子周游列國 ， 從衛國返回魯國 ， 行至兩國邊界時 ， 聽到鳥雀相呼 ， 往清溪食死人肉 。一會兒 ， 見一位老嫗當路哭泣 。
【孔子擇婿的標準是怎樣的？誰能入孔子的眼呢】公冶長問她為什么哭 ， 老嫗答道：“兒子前日出行 ， 至今未回 ， 猜測已經死亡 ， 只是不知道死在哪里 。”公冶長便對她說：“剛才聽鳥雀相呼去清溪邊吃肉 ， 恐怕那就是你的兒子了 。”老嫗到了清溪邊 ， 果然看到兒子的尸體 。老嫗告訴村官 ， 村官問她從何得知 ， 老嫗回答是公冶長說的 。村官因此認為是公冶長殺了老嫗的兒子 ， 便將他抓了起來 ， 并送進監獄 。公冶長前后被關押了六十天 。后來 ， 公冶長以正確解讀鳥雀所言白蓮水邊有牛車翻了 ， 粟米撒滿一地 ， 拉車的公牛角折斷;接著又幾次解讀豬和燕子的言語 ， 證明自己的確能通鳥語 。最終 ， 獲得釋放 。
兩個故事 ， 聽起來荒誕不經 。但是 ， 倘若一個人善于觀察 ， 并且能專心于某事 ， 日積月累 ， 修煉成過人的本領 ， 是有可能的 。公冶長通鳥語的傳說 ， 大概有一定的事實依據 。再者 ， 畢竟都是漢魏時期的傳說 ， 相當古老 ， 輕易將其抹殺 ， 并不可取 。
現在來說一說孔子的擇婿標準 ， 孔門有那么多優秀的弟子 ， 公冶長顯然不在其列 。按照一般人的邏輯 ， 選擇女婿 ， 總要選個好一點兒的 ， 最好是能傳承衣缽之人 。
孔子選公冶長為婿 ， 應該不是因為公冶長通鳥語 ， 會口技 。這種歪門邪道的本領 ， 入不了孔子的法眼 。孔子既然認為公冶長“可妻” ， 自然有他的道理 。換言之 ， 公冶長自有他的優點 。既然才學、德行都未見有過人之處 ， 那么 ， 年齡、相貌、家境、性格、人品之類 ， 大約都是孔子考量的因素 。

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