明成祖朱棣為什么要捕捉天下所有的尼姑？
尼姑 ， 是出家修行的女教徒 ， 講求六根清凈 ， 四大皆空 ， 與朝廷素無瓜葛 ， 但明朝的尼姑卻遭受到了前所未有的侵擾和追捕 。永樂十八年（1420） ， 明成祖朱棣突然下令 ， 將全國所有的尼姑以及女道士 ， 統(tǒng)統(tǒng)逮捕送到京師逐一審問 ， 驗明真實身份 。這場史無前例的大索天下尼姑案 ， 既打破了佛門千年來與世無爭的靜雅 ， 也讓后人感到莫可名狀的疑惑 。那么 ， 朱棣為什么要捕捉天下尼姑呢？
而事情的起因 ， 卻是一場發(fā)生在山東境內(nèi) ， 由唐賽兒（女）領(lǐng)導的農(nóng)民起義運動 。據(jù)《明史》及清代有關(guān)野史雜鈔記載：唐賽兒于永樂十八年二月 ， 在家鄉(xiāng)蒲臺（今山東濱州）聚集數(shù)千白蓮教徒 ， 以紅白旗為號 ， 揭竿而起 ， 對抗朝廷 。這場發(fā)生在山東境內(nèi)的農(nóng)民起義 ， 因為規(guī)模小、持續(xù)時間短 ， 且沒有震動明朝政權(quán) ， 所以連歷史教科書上沒有記述 ， 但當時的皇帝朱棣卻“甚為震驚” ， 不但派出了“京營”五千精銳人馬 ， 還把正在山東沿海“抗倭”的軍隊 ， 也用在了鎮(zhèn)壓這場農(nóng)民起義上面 ， 很有股子“攘外必先安內(nèi)”的架勢 。
朱棣為何如此興師動眾？據(jù)筆者分析有以下原因 。其一 ， 起義發(fā)生在“遷都北京”前夕 ， 直接影響到皇帝的“形象工程”和“政績工程” ， 朱棣決不允許在這種時候出任何亂子；其二 ， 起義軍以“白蓮教”為依托 ， 教徒對唐賽兒死心塌地 ， 惟命是從 ， 朱棣決不允許“邪教”蠱惑民眾；其三 ， 起義軍隊伍不斷壯大 ， 屢敗官軍 ， 且唐賽兒對于朝廷的招安不理不睬 ， 使朝廷和朱棣顏面掃地 。種種原因 ， 使朱棣對唐賽兒分外仇恨 ， 對起義軍進行瘋狂鎮(zhèn)壓 。因為寡不敵眾 ， 腹背受敵 ， 起義軍只堅持了三個月就失敗了 ， 但唐賽兒卻下落不明 。
為了消除心中忿恨 ， 為了防止死灰復燃 ， 為了能夠殺一儆百 ， 朱棣下令嚴察唐賽兒的行蹤 ， 但搜捕工作沒有任何進展 。民間搜不到 ， 朱棣決定調(diào)整工作重心 ， 把搜捕唐賽兒的重點放到了佛門 。朱棣之所以這么做 ， 筆者認為有以下原因：一者 ， 搜捕人員為了推卸搜查不利的責任 ， 有可能以唐賽兒入佛門來搪塞朱棣 。二者 ， 佛門弟子遠離世俗 ， 官府一般不介入 ， 唐賽兒兵敗后極有可能混入佛門避難；三者 ， 唐賽兒起義時 ， 曾自稱“佛母” ， 朱棣以此認為唐賽兒與佛門有著某種關(guān)聯(lián) 。史料中也有相關(guān)記載 ， 朱棣因“唐賽兒久不獲 ， 慮削發(fā)為尼或處混女道士中 ， 遂命法司 ， 凡北京、山東境內(nèi)尼及道站 ， 逮之京詰之” 。（《明史紀事本末》）
【明成祖朱棣為什么要捕捉天下所有的尼姑？】于是 ， 朱棣下令將北京、山東的尼姑、女道士統(tǒng)統(tǒng)逮捕 ， 押送朝廷審訊 。同年七月 ， 朱棣又命段明為山東左參政 ， 繼續(xù)搜索唐賽兒 。段明為了完成這一任務 ， 不僅把山東、北京的尼姑逐一搜查 ， 全部捕捉 ， 甚至還逮拿了全國范圍內(nèi)的數(shù)萬名出家婦女 。關(guān)于此事 ， 《明史》也有簡單記載：永樂十八年二月 ， 山東蒲臺唐賽兒反 ， 唐賽兒不獲 ， 溟逮天下出嫁尼姑萬人 。一直到朱棣病逝 ， 他一心想捉拿到唐賽兒的愿望也沒能實現(xiàn) 。明朝強大而又嚴密的特務、巡察機構(gòu) ， 在捉拿唐賽兒的問題上 ， 因為不得民心 ， 即使想出通過捕捉天下尼姑的荒唐、極端的辦法 ， 最終也無濟于事 ， 得到的結(jié)果是“賽兒卒不獲 ， 不知所終” 。唐賽兒究竟哪兒去了？多少年來 ， 不少歷代史學家 ， 為了尋覓這位巾幗英雄的最后歸宿 ， 窮經(jīng)皓首 ， 至今仍無定論 。
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