商朝的圖騰是什么？玄鳥是什么鳥( 二 )
商代的青銅禮器是相當發(fā)達的，文化內涵極為豐富，它的造型、紋飾、銘文，都與它的功用相聯系 。青銅禮器以種類繁多，風格各異，工藝精湛成為中國古代文化史上燦爛的明珠 。青銅器作為一個時代的標志，也體現了當時社會組織結構和社會風貌 。
所謂青銅禮器，實際上是由日常生活用具演化而來，它的種類很多，其中禮器中常見的鼎，早在新石器時代早期就已經出現，那時只是作為人們生活中一種主要的炊事器具，直到原始社會末期，鼎仍未退出烹飪的舞臺 。但到了奴隸社會，鼎這種普通的炊具卻搖身一變，提高了身價，變成了奴隸主祭天祭祖的禮器，并根據奴隸主的需要賦予了神圣的意義，只有奴隸主才可享用，成了顯示地位高低的象征 。作為祭器的青銅禮器，多是用來盛放祭品或煮牲祭天祭祖 。
青銅器上的各種紋飾不光具有審美的效果，還較多地體現了宗教意識 。我們發(fā)現，在青銅花紋中，有幾種較為常見的花紋如饕餮紋、龍鳳紋、麒麟紋等等，多是一些怪誕的動物形象 。大家知道，龍的形象自古以來就是中華民族傳統(tǒng)文化最有代表的象征，在原始社會就存在著龍圖騰崇拜，到青銅時代，象征著龍的花紋圖案較多地刻劃在銅器上，這種圖案在吉祥神圣的含義中，又蘊含有至高無上的象征，并具有嚴格的等級因素，從某種意義上講，只有王室貴族才能擁有，那是借助龍的形象和龍的巨大威力來保護自己的特權 。
饕餮、麒麟均是一種怪獸的形象，它應是一種獸面紋的演變，是單一的動物神祗 。《左傳？文公十八年》正義引《神異經》：“饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人” 。它的含義可能是神物的象征，類似于神話中執(zhí)鬼驅魔的門神，具有降妖避邪之意 。
可以說，青銅器上的有些花紋，具有一種較為神秘的宗教形象，它所透露的是人的精神寄托在器物上的反映，用這種形式避邪顯得神圣而莊嚴 。在古人看來，像龍蛇之類的動物，既是吉祥之物，又是避邪之物，所以青銅器上一些具有神秘色彩的花紋，其含義也是溝通人與神的關系 。
從商代開始，青銅禮器一方面作為權力的象征，另一方面還作為宗教祭祀活動中的祭器，青銅器不再是一般的作為盛放食品的器皿，而是用作盛放供品，讓上帝祖先享用的祭器 。這種行為在當時是非常盛行的，因此，在人們的心靈中便引發(fā)出了一種非常神秘的宗教情緒 。
不難看出，商代的宗教觀念，在很大的內容上是遠古宗教觀念的繼承，同時又形成了自身的特點，把祖先崇拜和上帝崇拜緊密地結合在一起 。以祭祀為主要內容的宗教活動，在商代社會占據重要位置，禮器的造型和花紋都帶有濃郁的宗教色彩 。
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