隋唐五代服飾 隋唐五代的披帛
披帛是古代婦女披搭在肩背、纏繞于雙臂的長(zhǎng)條帛巾 。
披帛，中國(guó)古代婦女服飾 。隋代壁畫(huà)中已有披帛，唐代廣泛流行 。用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅制作，一端固定在半臂的胸帶上，再披搭肩上，旋繞于手臂間 。晚唐以后，婦女所披的帛巾，被叫做“披帛” 。五代的文獻(xiàn)也有所記載 。
美麗的大唐女子，站立時(shí)披帛自然下垂如潭水靜謐，走動(dòng)時(shí)飄逸舒展如風(fēng)拂楊柳，動(dòng)靜相得益彰 。這種附加的服飾，延伸了身體的視覺(jué)效果，它的出現(xiàn)不是為了實(shí)際的用途，僅僅就是為了營(yíng)造一種生動(dòng)活潑婀娜多姿的外形效果 。然而這不是魏晉時(shí)候可望而不可即的虛幻美感 。高髻、披帛、半臂、袒領(lǐng)服，少有地線條感和人體美相結(jié)合，它所依賴的不是傳統(tǒng)的倫理規(guī)范，也不是公眾社會(huì)對(duì)女性的戒備心理，那是在偶然性的因素之下，女人們短暫地?zé)òl(fā)了審美想像力的產(chǎn)物 。披帛這種“時(shí)裝”，借鑒了當(dāng)時(shí)風(fēng)行的西域舞伎的舞衣 。唐代的女子們從舞臺(tái)服裝中汲取靈感，而日常穿著也可以升華為表演服裝 。在后來(lái)的京戲《天女散花》里，梅蘭芳舞動(dòng)長(zhǎng)長(zhǎng)的飄帶，那一定也是對(duì)披帛象征性地極端發(fā)揮 。
唐代婦女為使自己的服裝更富有藝術(shù)魅力，她們?cè)谕獬鲂凶邥r(shí)都在肩、臂上披上“帔子”，遮風(fēng)暖背 。在室內(nèi)或?qū)m中花園里披上比披子更長(zhǎng)的帶子——“披帛” 。繞肩拽地，似仙女下凡 。到了宋代，女子“披帛”日盛，從皇家貴婦的“霞披”到平民女子的“直披” 。隨著歷史的發(fā)展，這些服飾逐漸消失 。不過(guò)類似“帔子”的長(zhǎng)、方圍巾以其實(shí)用功能仍在現(xiàn)代社會(huì)中流行開(kāi)來(lái) 。而“披帛”，人們只能從敦煌飛天畫(huà)壁、出土陶俑、影視歌舞的古典劇目或漢族傳統(tǒng)婚禮中偶爾領(lǐng)略，欣賞其長(zhǎng)虹絢霞般飄逸、浪漫、飛揚(yáng)的神采了 。
【隋唐五代服飾 隋唐五代的披帛】從出土或傳世的形象資料來(lái)看，唐代婦女所披的帛巾，大體有兩種形制：一種布幅較寬，但長(zhǎng)度較短，使用時(shí)披在肩上 。形似披風(fēng) 。陜西乾縣永泰公主墓及山西太原金勝村墓壁畫(huà)所繪的披帛，就屬于這種類型 。另一種帛巾布幅較此為窄，但長(zhǎng)度有所增加，婦女平時(shí)披此，多將其纏繞于雙臂，走起路來(lái)，身后似拖著兩條飄帶 。周昉《簪花仕女圖》、《執(zhí)扇仕女圖》及張萱《搗練圖》所繪的披帛，都屬于這種類型 。五代婦女的披帛也作成這種樣式，如顧閔中《韓熙載宴夜圖》、周文矩《官中圖》所繪 。
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