曹操父子曾三人都追求過甄妃 曾讓父子反目
隨著曹操高陵墓的挖掘出土 ， 全國掀起了一股“曹操熱” 。有個女人曾讓曹操、曹丕、曹植父子三人幾欲反目 ， 她就是甄妃 。曹操父子三人都追求過她 ， 足見甄妃是個很了不得的女人 。
甄妃 ， 三國時袁紹次子袁熙之妻 ， 有國色 。曹操平定河北 ， 見甄氏貌美 ， 欲納之 ， 使人把守袁氏府門 。曹操離開后 ， 長子曹丕過其第 ， 見甄氏 ， 竟自取之 。后丕為帝 ， 立為后 。不久為郭氏夫人所讒 ， 構(gòu)陷而死 。陳思王曹植曾作《感甄賦》以懷之 。及魏明帝曹睿繼位 ， 避母嫌 ， 命改為《洛神賦》 。
隨著曹操高陵墓的挖掘出土 ， 全國掀起了一股“曹操熱” 。有個女人曾讓曹操、曹丕、曹植父子三人幾欲反目 ， 她就是甄妃 。曹操父子三人都追求過她 ， 足見甄妃是個很了不得的女人 。
《世說新語》中載：太祖(曹操)下鄴 ， 文帝(曹丕)先入袁尚府 ， 有婦人被發(fā)垢面垂涕 ， 立紹妻劉后 。文帝問之 ， 劉答：“是熙妻 。”使人攬發(fā) ， 以巾拭面 ， 姿貌絕倫 。既過 ， 劉謂甄曰：“不復(fù)死矣！”遂見納 。
從曹丕在袁尚府內(nèi)“使人攬發(fā) ， 以巾拭面”的一連串行動可以看出 ， 他很有可能就是直奔著甄妃而殺過來的 ， 找到了甄妃 ， 目的既達(dá) ， 他也就不再胡亂殺人了 。據(jù)傳 ， 就在甄妃被曹丕帶走之后 ， 隨后趕到袁尚府第的曹操嘆息了一聲：“我就是為這個女人才打這場仗的啊！”他的這句話令后人揣摸不透 ， 文韜武略的曹操 ， 究竟是為了討個兒媳還是為給自己納一寵妾 ， 這才大動干戈的呢？好在曹操非等閑之輩 ， 他襟懷云水 ， 沒有像董卓與義子呂布那樣 ， 為奪一個女人而彼此翻臉 。
甄妃之美麗 ， 連小曹丕5歲的弟弟曹植也心動不已 。兄弟二人斗法斗智 ， 最后是曹丕奪得了繼承人的地位 。王位到了兄長手里 ， 弟弟還敢覬覦這個“嫂嫂”么？
曹丕占有甄妃數(shù)年之后 ， “遣使賜死”(《三國志》) ， “賜死”的因由 ， 我們不得而知 。我們只知道美是灼目而短暫的 ， 越是美麗的女人 ， 越易于招致殘忍、悲慘的收局 。在這個女人香銷玉殞之后 ， 曹丕卻別出心裁 ， 將其用過的枕奩賜予了悒郁終日的曹植 。這不是恩賜 ， 而是殘酷地向一個尚在流血的傷口上撒鹽 。由此可以推知 ， 曹植對甄妃的日日夜夜的希冀與追慕 ， 曹丕是了然于胸的(甄妃之死 ， 也可能從這里埋下了伏線) 。香魂已滅而贈去枕奩 ， 從精神領(lǐng)地上 ， 等于是贈去了一杯用甄妃血淚拌和著的毒酒……
【曹操父子曾三人都追求過甄妃 曾讓父子反目】甄妃 ， 是曹植美學(xué)冥想之對象 。曹植很可能是面對著枕奩 ， 才寫下了《洛神賦》 ， 此賦流傳一千七百余年 ， 在中國文壇上屬于久傳不衰的名篇 。賦中的洛神是神還是人？若是人 ， 會是甄妃其人嗎？后世之人論說紛紜 。
上天賦予女性以嬌美與溫柔 ， 而戰(zhàn)爭與強(qiáng)權(quán)又為男人提供了攫取美、褻瀆美、摧殘美的機(jī)遇與借口 。世稱美人為“尤物” ， “尤物”可以引發(fā)人類的戰(zhàn)爭 ， 而戰(zhàn)爭卻又完全剝奪了“尤物”們關(guān)于愛情的權(quán)利——原因很簡單 ， “尤物”在男人世界里終歸只是物 ， 而脫離了“人”的范疇 。不管怎么看 ， 甄妃同時燃燒好幾個非同尋常的男性靈魂 ， 而最后迸射出的火星又化成上好的文字 ， 這實在是一種令人驚訝的魅力 。
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