春秋戰(zhàn)國科技 鐵器的普遍使用與社會大變革( 二 )
儒家、墨家、道家、名家以及荀況(約公元前313-前238年)、韓非(約公元前280-前233年)等為代表的諸子百家，對當時科學技術(shù)的發(fā)展都有較大的影響 。他們?yōu)榱税l(fā)展自己的學派，論證自己的觀點，實現(xiàn)自己的主張，達到自己的政治目的，都程度不同地關(guān)心生產(chǎn)的發(fā)展和科學技術(shù)的進步，從中汲取某些有利的論據(jù) 。他們從不同的觀點和角度對一些自然現(xiàn)象和技術(shù)問題進行解釋和概括，頻繁交流，彼此辯詰，相互補充，為當時科學技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了極為有利的氣氛和條件 。戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，促進了我國整個學術(shù)的繁榮和科學文化的發(fā)展;和正值奴隸制鼎盛時期的古希臘一起，在世界的東方和西方，同時形成了兩個交相輝映的科學文化高峰，全面奠定了我國后世科學技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ) 。
自然知識的進步
春秋戰(zhàn)國時期，在自然知識方面，除前面已述及的天文學、地理學之外，數(shù)學、農(nóng)學、生物學、醫(yī)學和物理學等均有了相當?shù)陌l(fā)展 。
在數(shù)學方面，我國商代已使用了十進位法，有了畫圓和直角的工具'規(guī)'和'矩' 。春秋時期已可利用籌算進行完整的加、減、乘、除四則運算，并有了分數(shù)的概念 。后期墨家提出了幾何學中的點、線、面、方、圓乃至極限的概念 。
公元前239年，由秦相呂不韋(約公元前290-前235年)的門客集體編撰的《呂氏春秋》，融合了諸子百家的思想和學術(shù)成果 。其中的《上農(nóng)》、《任地》、《辨土》、《審時》四篇，專講'崇本抑末'的重農(nóng)政策和深耕細作的農(nóng)業(yè)技術(shù)，反映了春秋戰(zhàn)國時期的農(nóng)業(yè)技術(shù)水平 。農(nóng)業(yè)和地理學的成就，也促進了生物學知識的積累 。這個時期在生物形態(tài)學和分類學方面取得了不小的進步 。
①《漢書·藝文志》 。
中國獨特的醫(yī)學體系，也在這一時期初步形成并得到迅速發(fā)展 。在醫(yī)藥、病因病理和診斷治療知識積累的基礎(chǔ)上，戰(zhàn)國后期成書的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，對我國古代的醫(yī)療實踐經(jīng)驗作了系統(tǒng)的整理和總結(jié)提高，成為我國中醫(yī)理論開始形成的標志 。《內(nèi)經(jīng)》運用陰陽對立、五行生克的思想，論述了人體生理、病理、診斷、預防、治則和藥性問題，成為2000年來中醫(yī)辨證論治、臨床實踐的基礎(chǔ)理論之一 。
【春秋戰(zhàn)國科技 鐵器的普遍使用與社會大變革】春秋戰(zhàn)國時期，我國的手工業(yè)技術(shù)包含了豐富的物理學知識 。《考工記》和后期墨家撰寫的《墨經(jīng)》等書中，記載了我國古人在力學、聲學、熱學、電和磁以及光學方面獲得的理性認識 。特別在力學、聲學和光學的研究上，還出現(xiàn)了實驗方法的萌芽 。《墨經(jīng)》中記載的光學實驗，包括小孔成像以及平面鏡、凹面鏡、凸面鏡的成像實驗，其方法和結(jié)論與近代光學實驗十分相似，取得了比古希臘歐幾里得《光學》更早的輝煌成就 。
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