絕對是個技術(shù)活：看古代皇帝們?nèi)绾握依掀?/h1>
后宮粉黛如云 ， 為皇帝一人所有 ， 無論大老婆、小老婆 ， 還是沒有老婆名分卻隨時可以被占有、玩弄和拋棄的無數(shù)后宮美女 ， 這么多的后宮女子從何而來？從帝王選取后妃、宮人的途徑上看 ， 有正式的規(guī)范化的禮聘和采選 ， 也有非程序化的籍沒、進(jìn)獻(xiàn)和劫取掠奪 。
一、禮聘和采選
這是后宮女子的基本來源 ， 亦是正途 。
采選 ， 又稱選秀 ， 主要是從民間選擇容貌美麗、素質(zhì)上乘的良家女子入宮 。
有專門法令的采選制度是從東漢確立的 。《后漢書皇后紀(jì)》：
漢法常因八月筭人 ， 遣中大夫與掖庭丞及相工 ， 于洛陽鄉(xiāng)中閱視良家童女 ， 年十三以上 ， 二十以下 ， 姿色端麗 ， 合法相者 ， 載還后宮 ， 擇視可否 ， 乃用登御 。
每年農(nóng)歷八月 ， 朝廷向農(nóng)民征收算賦 ， 也就是按人頭征收賦稅 ， 這個時候 ， 朝廷派遣中大夫、掖廷丞偕同精通相術(shù)的人員到民間閱視良家童女(13歲以上 ， 20歲以下) ， 亦稱“算人” 。所謂“良家” ， 指的是非醫(yī)、非巫、非商賈、非百工 。選中者被載入后宮 ， 再優(yōu)中選優(yōu) ， 以備皇帝“登御” 。
崔顥的《邯鄲宮人怨》：“何知漢帝好容色 ， 玉輦攜登歸建章 。”從民間選中帶回宮中 。
祖詠的《古意二首》之一：“夫差日淫放 ， 舉國求妃嬪 。”吳王夫差在全國范圍內(nèi)為自己選美 。
白居易《雜興三首》之一：“楚王多內(nèi)寵 ， 傾國選嬪妃 。”楚王有不少大小老婆 ， 還調(diào)動全國上下找老婆 。
禮聘其實(shí)跟采選的意思差不多 ， 只是針對名門望族或士宦人家的女子而已 。這些女子往往以才、德、色聞名 ， 入宮后即冊封為有名有號的后妃 ， 不是作為一般宮女 。如徐惠以才名遠(yuǎn)播 ， 武則天以美貌出眾 ， 被唐太宗禮聘入宮 。
于濆的《相和歌辭宮怨》：“一旦及天聰 ， 恩光生戶牖 。”一旦皇帝聽說了這位民間女子的美貌 ， 于是恩及門楣 ， 意即入選宮中 。詩里還說“少年家財厚” ， 表明她是大家閨秀 。
唐代有“花鳥使”之稱 ， 就是指專門為皇帝從事采選的宦官 。唐玄宗在天寶年間公開派遣宦官強(qiáng)行采擇公卿百官及庶民之家的美女 ， 納入后宮 。甚至下詔 ， 官民之家如果隱匿其女 ， 不應(yīng)征選 ， 即處死刑 。太常卿盧崇道父子就是因此被杖殺的 。
《全唐詩》直接提到“花鳥使”一詞只有1處 ， 是元稹的《和李校書新題樂府十二首上陽白發(fā)人》：“天寶年中花鳥使 ， 撩花狎鳥含春思 。滿懷墨詔求嬪御 ， 走上高樓半酣醉 。醉酣直入卿士家 ， 閨闈不得偷回避 ， 良人顧妾心死別 ， 小女呼爺血垂淚 。十中有一得更衣 ， 永配深宮作宮婢 。”詩自注：“天寶中 ， 密號采取艷異者為花鳥使 。”
這些“花鳥使”懷揣著皇帝親筆書寫的詔書 ， 肆意橫行 ， 無所顧忌 ， 隨便出入人家 ， 家里的女眷不得回避 ， 鬧得生離死別、呼天喊地 。即使通過這樣的途徑選入宮中 ， 十個女子也不過就有一個能輪到侍寢 ， 其余就是宮中的使女而已 。采選對于百姓人家來說無異于一場災(zāi)難 ， 而且這災(zāi)難隨時可能降臨 ， 因?yàn)榛B使的采選并沒有規(guī)定的時間 ， 他們隨時可能出現(xiàn) ， 看上誰家的女子就不會放過 。
有壓迫自然有反抗 ， 有的女子以死抗?fàn)?nbsp;， 還有臨時成婚、倉皇出逃的 ， 更有甚者 ， 不惜摧毀自己美麗的容顏 。
白居易的《過昭君村(村在歸州東北四十里)》：“靈珠產(chǎn)無種 ， 彩云出無根 。亦如彼姝子 ， 生此遐陋村 。至麗物難掩 ， 遽選入君門 。……村中有遺老 ， 指點(diǎn)為我言 。不取往者戒 ， 恐貽來者冤 。至今村女面 ， 燒灼成瘢痕 。”
昭君村在一個非常荒僻的地方 ， 村女以毀容的方式逃避采選 。白居易雖然明寫漢代的事 ， 但是“至今”臉上“燒灼成瘢痕”的“村女”顯然不會是漢代的女子 ， 借古刺今 ， 可見唐代的采選給百姓帶來多大災(zāi)難了 。
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