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范文程如何斷定洪承疇會投降 明末叛臣洪承疇

明末最有爭議的漢奸 ， 居然不是吳三桂
關于歷史人物的評價 ， 其實不一定從漢奸 ， 英雄的角度上出發 ， 有時候從細節上看一個人可能也會更有意思 。
洪承疇 ， 明神宗萬歷進士 ， 累官至陜西布政使參政 ， 崇禎時官至兵部尚書、薊遼總督 ， 松錦之戰戰敗后被清朝俘虜 ， 后投降成為清朝漢人大學士 。黃道周和高曉松其實說的都沒錯 ， 只是有這么一個疑問 ， 洪承疇被俘虜后 ， 原本準備英勇就義 ， 為什么又投降了？
據說 ， 還在松山城中時 ， 就曾經有人勸說洪承疇投降 ， 被他堅決拒絕 。因叛將獻城而被俘后 ， 清兵把他帶到主帥面前 ， 強迫他下跪 ， 他輕蔑地說：“我乃天朝大臣 ， 豈能在小邦王子面前下跪！ ”擺明了已將生死置之度外 。那么這個錚錚鐵漢為何后來又改了主意呢？甚至還傳出史上最“桃色”的勸降幕后——莊妃與洪承疇的故事？結合正史 ， 野史 ， 可以看到不一樣的滿清 ， 不一樣的洪承疇 。
正史：皇太極知冷知熱搭臺階
《清史稿·洪承疇傳》中記載 ， 皇太極親自來到三官廟看望洪承疇 ， 并脫下身上的貂裘披在他的身上 ， 親切地說：“先生不會感到冷吧？ ”洪承疇望著皇太極許久 ， 終于長嘆了一口氣 ， 說：“你是真命天子啊！ ”歸降了清朝 。
最可信的史料：有潔癖的洪承疇
洪承疇被關在三官廟里 。他已經下了必死的決心 ， 每天披頭散發不吃不喝 ， 痛罵皇太極 。皇太極不僅不生氣 ， 還讓人勸降 ， 這其中大部分是洪承疇以往在明朝的同事們 ， 讓他們現身說法 。其中就有大名鼎鼎的范文程 。
在大多數人勸降無效的情況下 ， 范文程出場了 。名士就是有名士的風度 ， 他面對洪承疇的暴跳如雷不但不惱怒 ， 反而和風細雨與之談古論今 ， 讓洪承疇不得不反思：孔曰成仁 ， 孟曰取義 ， 惟其義盡 ， 所以仁至 。讀圣賢書 ， 所學何事？人就怕冷靜 ， 就怕想到值不值 ， 一旦從牛角尖中鉆出來 ， 發現天地之大 ， 就不會一心求死了 。
恰在這時 ， 積在房梁上的灰塵飄落下來 ， 落在了洪承疇的衣服上 ， 洪承疇不由自主地用手輕輕撣去 。這個細微的動作被范文程看在眼中 ， 他暗自一笑 ， 隨即告辭出來 ， 徑直向皇太極稟報：“承疇不會死 ， 這種時候 ， 他連衣服尚且愛惜 ， 何況生命呢 。”
從這個故事里 ， 我們可以看出范文程是個揣摩高手 ， 他用和風細雨的方法與洪承疇聊天觀察細節 ， 說是辯論 ， 實是揣摩 。當他發現洪承疇有潔癖的時候 ， 進而斷定洪承疇會投降 ， 他的邏輯是：他連衣服尚且愛惜 ， 何況生命呢 。
實際上 ， 揣篇是基礎 ， 是游說前的調查研究 ， 與摩是一個系統工程 ， 那么什么是摩 ， 就是接觸 ， 試探 。其實摩與揣情是一體的 ， 當揣情過后 ， 自然而然要使用摩 ， 所以說摩是揣的一種方法 。比如我們常會說 ， 讓我們揣摩 ， 揣摩 。量權和揣情構建成了揣篇 ， 而揣與摩是緊密相連的 ， 有揣無摩就不能成事 ， 無揣 ， 自然無摩 。一流的算命先生自然是有揣摩 ， 而四流的算命先生自然是無揣無摩的 ， 三流的算命先生是無揣有摩 。
【范文程如何斷定洪承疇會投降 明末叛臣洪承疇】量化數據 ， 考察心理 ， 這是揣 。摩之關鍵在于內符 ， 內符之關鍵在于反應 ， 反應之關鍵在于同情 ， 同情之關鍵在于成事 ， 成事之關鍵在于隱藏 ， 隱藏之關鍵則在無患 。

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