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花樣繁多的光棍脫光手段 古人奔放不輸現(xiàn)在

又快一年結(jié)尾 ， 剩男剩女們都擔(dān)心回家過年被長(zhǎng)輩親戚們問到一個(gè)問題 ， 或者直接被父母逼婚 。看來不管在古代還是現(xiàn)在這個(gè)問題都恒久存在 ， 果然是一個(gè)千古難題 。那么古時(shí)候人們是如何解決的這個(gè)問題的呢 ， 讓我們來一探究竟吧 。
強(qiáng)制女子出嫁
如在晉代 ， 女子到了一定年齡必須嫁人 ， 否則官府要強(qiáng)行給她找對(duì)象 。《晉書·武帝紀(jì)》(卷三)記載 ， 司馬炎在泰始九年冬十月要求 ， “制女年十七父母不嫁者 ， 使長(zhǎng)吏配之” 。意思是 ， 女孩子到17歲了 ， 如果父母不將閨女嫁出去 ， 那么地方領(lǐng)導(dǎo)就要給她找老公了 ， 逼其強(qiáng)行嫁人 。
到了南北朝時(shí)如果女孩適齡不出嫁 ， 還犯法呢 ， 家里人都要跟著坐牢 ， 這就是《宋書·周朗傳》說的——“女子十五不嫁 ， 家人坐之 。”現(xiàn)在有不少女孩子 ， 對(duì)男朋友挑三撿四的 ， 最后把自己弄成了剩女 ， 在過去你這樣做是犯罪行為呢 ， 小心給家人帶來麻煩 。強(qiáng)迫女子出嫁 ， 初衷可能是增加人口的需要 ， 但在客觀上卻解決了不少光棍娶不起老婆的問題 。
官媒指定
過去男女婚配是父母之命 ， 媒妁之言 。媒人大家都懂 ， 就是給男女牽紅線的介紹人 。元代王實(shí)甫的《西廂記》中 ， 崔鶯鶯和張生在普救寺里的偶然相遇 ， 一見鐘情 ， 私訂終身 ， 中間有一個(gè)紅娘 ， 這紅娘就是媒人 。這種媒人都是民間的 ， 屬私媒 。官媒 ， 就是官府負(fù)責(zé)解決光棍男人婚姻配偶的專職人員 ， 與今天民政上發(fā)結(jié)婚證書的公務(wù)員在職能上有相同的地方 ， 但權(quán)力更大 ， 官媒通過強(qiáng)制手段給光棍找老婆 ， 指定某女嫁給某男 ， 純是“拉女配” 。
在清代 ， 就設(shè)有“官媒” ， 如大量男子被罰配去的新疆 ， 為了邊疆穩(wěn)定 ， 后繼有人 ， 就設(shè)了不少官媒 ， 方便給大量的光棍男找老婆 。一些農(nóng)民起義軍的妻女、災(zāi)區(qū)逃荒女子 ， 往往被官媒指定給某一光棍 ， 讓他們一起生活 ， 繁衍后代 。因?yàn)槟卸嗯?nbsp;， 官媒油水很足 ， 光棍們爭(zhēng)著送“聘金”呢 ， 不送就向光棍索紅包 。
有意思的是 ， 為了防止男女繞過官媒私下來往 ， 玩私奔 ， 官媒常在晚上“查墻子” 。所謂的“墻子”就是小巷子、旮旯處 ， 這些男女方便私會(huì)之所 。如果發(fā)現(xiàn)崔鶯鶯和張生那樣翻墻私會(huì)現(xiàn)象 ， 光棍男子往往會(huì)被官媒趕走 。
支持寡婦再嫁
過去有“嫁雞隨雞 ， 嫁狗隨狗 ， 嫁個(gè)扁擔(dān)抱著走”的說法 ， 且“好女不嫁二嫁” ， 講究從一而終 。因?yàn)槊孕耪J(rèn)為 ， 一個(gè)女人嫁給了兩個(gè)男人 ， 等于讓兩個(gè)男人過手 ， 是犯賤 ， 會(huì)被人看不起不說 ， 死后也不得安寧 ， 到陰間會(huì)遭二鬼纏身 。如果二鬼鬧到閻王爺那里就恐怖了 ， 往往會(huì)判女鬼鋸成兩半 ， 分給二鬼 。所以 ， 古代讓寡婦再嫁還是有難度的 ， 為了使適婚男女比例平衡 ， 在男多女少的地方 ， 不論是民間 ， 還是官府 ， 對(duì)寡婦再嫁都持積極的支持的態(tài)度 ， 而不是強(qiáng)調(diào)三綱五常 ， 從一而終 。
【花樣繁多的光棍脫光手段 古人奔放不輸現(xiàn)在】鼓勵(lì)娶二婚
與上面提倡寡婦再嫁相對(duì)是鼓勵(lì)男人娶寡婦 ， 找二婚老婆 。過去男人一般視娶寡婦為低人一等 ， 在社會(huì)上會(huì)抬不起頭 ， 讓人看不起 ， 除非實(shí)在討不到 ， 或討不起黃花閨女了 ， 才會(huì)選擇有婚史的女人結(jié)婚成家 。所以 ， 過去不只寡婦再嫁難 ， 男子娶二婚女亦難 。但是 ， 任何事物只要看多了就好辦了 。習(xí)以為常之下 ， 還會(huì)慢慢演變成一種社會(huì)風(fēng)俗 。在古代的北方少數(shù)民族中 ， 便不以娶寡為恥 ， 特別是在家族內(nèi)部 ， 弟娶嫂 ， 嫂嫁叔成了一種常規(guī)倫理 。
在早期 ， 一些少數(shù)民族甚至還有“妻后母”風(fēng)俗 ， 即兒子娶老爸的小老婆做老婆 。中國(guó)古代四大美女之一的王昭君 ， 便遇到過這種令她尷尬的事情 ， 她和親邊塞 ， 丈夫匈奴呼韓邪單于閼氏死后 ， 只得入鄉(xiāng)隨俗 ， 嫁給了前夫的兒子 。這種家庭內(nèi)部的再婚和再嫁 ， 初衷是最大可能地利用育齡女人的生殖能力 ， 來增加家族人丁問題 ， 但在事實(shí)上卻也有助于解決光棍問題 。

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