見(jiàn)過(guò)合歡樹(shù)開(kāi)花嗎？合歡樹(shù)花 _樹(shù)花

合歡樹(shù)花（見(jiàn)過(guò)合歡樹(shù)開(kāi)花嗎？）

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“東風(fēng)香吐合歡花，落日鳥(niǎo)啼相思樹(shù)” 。
在很早以前，我就聽(tīng)說(shuō)合歡樹(shù)開(kāi)的花非常艷麗，花絲如彩云簇錦般開(kāi)放在樹(shù)枝上，絨花滿樹(shù)，有色有香，可是一直沒(méi)有親眼看到。
算來(lái)還真是幸運(yùn)，在今天早上，我就在沙河公園旁邊一個(gè)路口的綠帶中，親眼看到這個(gè)合歡樹(shù)開(kāi)的花了，發(fā)現(xiàn)它開(kāi)的花的確與眾不同，花姿色彩非常有特色，美艷極了。
因?yàn)楝F(xiàn)在看見(jiàn)的這株合歡樹(shù)，它長(zhǎng)得都不是好大，應(yīng)該栽種的時(shí)間也不是好長(zhǎng)，自己也經(jīng)常從這個(gè)地方路過(guò)，也沒(méi)有認(rèn)真注意到有這個(gè)合歡樹(shù)，一直誤把它當(dāng)作路邊普通的灌叢了。

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要不是它今天開(kāi)出了非常鮮艷的粉紅色鮮花，也許我一直都還注意不到它了，算來(lái)真夠幸運(yùn)的，碰上它開(kāi)花了。
我們瞧這個(gè)合歡樹(shù)現(xiàn)在開(kāi)的花，一條條彩色的花絲，簇成了一朵鮮艷的絨花球。可以看見(jiàn)花的上半部分是粉紅的，下半部分是白色的。我站在路邊上，看它們就像一個(gè)個(gè)粉白的毛絨球，難怪人們還叫它絨花、馬纓花，的確是非常的漂亮。
“絨花掛樹(shù)彩云妝，暮合朝開(kāi)合歡香” 。那如絲線般的花瓣，抓在手心里，感覺(jué)毛茸茸的比絲綢布還舒服。看在眼里，它就像是一把粉紅的折扇，那縷縷的粉色花絲似扇骨向四周散滑落，令人心曠神怡。那合歡花聞起來(lái)，會(huì)發(fā)出淡淡的清香，使人感到有一種清爽的感覺(jué) 。

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“開(kāi)花復(fù)卷葉，艷眼又驚心” 。李漁在《閑情偶寄》上說(shuō)：“此樹(shù)朝開(kāi)暮合，每至黃昏，枝葉互相交結(jié)，是名合歡” 。因?yàn)楹蠚g樹(shù)是一種敏感性植物，它的葉子在早上受到了光線的刺激就會(huì)展開(kāi)，到了晚上光線變暗之后就會(huì)萎縮閉合起來(lái)，因而就有了“合歡”這個(gè)名字，象征著“合家歡樂(lè)”的意思。
“不見(jiàn)合歡花，空倚相思樹(shù)” 。合歡的名字聽(tīng)起來(lái)，就透著一種吉祥的氣息，頗有“執(zhí)子之手，與子偕老”、“言歸于好，合家歡樂(lè)”的味道。合歡花在我國(guó)是吉祥之花，自古以來(lái)人們就有在宅第園旁栽種合歡樹(shù)的習(xí)俗，寓意夫妻和睦、家人團(tuán)結(jié)、鄰里和睦。
著名唐代詩(shī)人韋莊在《合歡》一詩(shī)中寫(xiě)道，“虞舜南巡去不歸，二妃相誓死江湄。空留萬(wàn)古的魂在，結(jié)作雙葩合一枝” 。韋莊的詩(shī)不僅謳歌了舜為民眾勞碌奔波的精神，贊頌了娥皇、女英二妃純潔的愛(ài)情，也濃縮了一個(gè)關(guān)于合歡樹(shù)由來(lái)的一個(gè)動(dòng)人傳說(shuō) 。

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相傳，虞舜南巡倉(cāng)梧而死，其妃娥皇、女英遍尋湘江，終未尋見(jiàn) 。二妃終日慟哭，淚盡滴血，血盡而死，逐為其神。她們的眼淚滴在竹子上，化為斑竹，這斑竹又叫湘妃竹。后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)她們的精靈與虞舜的精靈"合二為一"，變成了人們所說(shuō)的這個(gè)合歡樹(shù)了。合歡樹(shù)葉，晝開(kāi)夜合，相親相愛(ài) 。自此，人們常以合歡表示寓示忠貞不渝的愛(ài)情。
據(jù)說(shuō)，合歡花又名夜合花，烏絨。一般在合歡樹(shù)花開(kāi)時(shí)采的花，稱(chēng)合歡花；在花未開(kāi)含苞欲放時(shí)采的花蕾，稱(chēng)合歡米。它們除去枝葉，曬干藥用，有香氣。合歡樹(shù)嫩葉可食，樹(shù)皮供藥用，有驅(qū)蟲(chóng)之效。合歡花有寧神作用，也有清熱解暑，養(yǎng)顏、祛斑、解酒等功效。據(jù)說(shuō)在合歡花新開(kāi)的時(shí)候，采花數(shù)朵泡在黃酒中，在陰涼處放置半個(gè)月就可以喝了，這樣可以使酒更醇，花更香。
“合歡免忿，萱草忘憂” 。若想幫助別人擺脫煩惱和怨忿，就把合歡送給他，種植在庭院中，可使身心愉悅。