屠呦呦再次發(fā)聲，中醫(yī)藥是否能夠就此正名？ _屠呦呦

我就不明白了，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，就是與中醫(yī)對立的？神經(jīng)錯亂的玩意。中醫(yī)就不能用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來體現(xiàn)？誰規(guī)定了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)就是西醫(yī)？若一直持有這種觀念，就會認(rèn)為中醫(yī)就像個老古董，一直不會變化，但這完全是你自己不會變而已，別人都在改變，在適應(yīng) 。中國所有的東西一直在變，但傳統(tǒng)文化的根本不變，叫萬變不離其宗，若宗變了，就很困難，整個思維和行為都會改變，宗，也可以稱為祖宗。祖宗都變了，就已不是中國人了，支持中醫(yī)，也是在傳承中華文化，療效好的，可以用，不好的就不用，這個道理這么簡單，為何不懂？一定要分出個中醫(yī)西醫(yī)來。我們支持中醫(yī)，卻從不反對西醫(yī)，反而是西醫(yī)一直要滅中醫(yī) 。想過其中道理沒有？有人說中醫(yī)是騙人，你那么傻嗎，知道是騙人你還去？一個人要有明辯是非的能力，但有人講所有中醫(yī)都是騙人，這個能信嗎？傻子都不分信了。總之一句話，一個患者生病，哪個醫(yī)學(xué)更好更有療效就用哪個，不管是中醫(yī)還是西醫(yī) 。

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設(shè)若如此，那么有個詞叫做“事與愿違”，屠老和青蒿素就是一例。

屠老畢竟是那個時代走過來的，有中醫(yī)藥情結(jié)，這很正常。不過我們?nèi)绻屑?xì)去看屠老發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程，以及圍繞這個藥物命名的爭論，恰恰說明，“廢醫(yī)驗藥”才是我們面對中醫(yī)藥這份古代醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)的正確態(tài)度。

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屠老自己沒有意識到，我們?nèi)缃窈芏嗌碓诳茖W(xué)界的朋友，接受過科學(xué)教育的朋友都沒有意識到，這是學(xué)術(shù)研究模式的轉(zhuǎn)換，我們否定了過去的帶有強烈巫術(shù)色彩的舊醫(yī)學(xué)，轉(zhuǎn)而擁抱以現(xiàn)代科學(xué)為基礎(chǔ)的循證醫(yī)學(xué)模式。比如前幾天，我跟一位青年天文學(xué)家見面，他勸了我半小時別激烈批評中醫(yī) 。（各位，你們看我們數(shù)星星的，也有熱愛中醫(yī)的嘛）。我只能說，我不嘲笑熱愛中醫(yī)的人，我只批評熱愛中醫(yī)的思路。對事兒不對人。因為科學(xué)教育的缺失，我們太多人，接受了科學(xué)知識，卻沒有意識到這里的科學(xué)思維方式的顛覆。古代醫(yī)學(xué)vs現(xiàn)代醫(yī)學(xué)（不是中國醫(yī)學(xué)vs西方醫(yī)學(xué)），所以我說，討論中醫(yī)問題，必須要研究醫(yī)學(xué)史，醫(yī)學(xué)史包括中國和西方古代醫(yī)學(xué)的歷史，以及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的產(chǎn)生過程。我們學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)，其實思維方式比具體知識本身更重要。

其實，我們現(xiàn)代的教育界、科學(xué)界、科普界，也正意識到了這個問題，比如《中國公民科學(xué)素養(yǎng)基準(zhǔn)》，就指出，在知識之上，還有方法、思想、精神，并且我們要能夠把學(xué)到的科學(xué)，用于解決實際問題。如何認(rèn)識中醫(yī)藥，就是一個實際存在的公共事務(wù) 。

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我們且看看這一段描述：

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屠老當(dāng)年的工作確實很辛苦，從兩千多方藥里，提出了數(shù)百提取物。又是讀葛洪《肘后備急方》得到了靈感，最終從幾十種備選品種找到了“青蒿乙醚提取物去掉起酸性成分剩下的中性部分” 。我們看，這個提取、制取和驗證過程，其實都是現(xiàn)代科學(xué)方法，其結(jié)果是現(xiàn)代化學(xué)藥物。

所以說，如果屠老的初衷是“讓國際承認(rèn)了中醫(yī)藥療效”，但她的工作恰恰證明，傳統(tǒng)方藥其實根本無效，現(xiàn)代化學(xué)方法制取的成分（在方藥中并不存在的成分）才有效。事與愿違啊。

不過這也沒什么，這才是科學(xué)工作的偉大之處。科學(xué)工作，不管你最初抱著什么樣的想法，只要你按照科學(xué)思想的指導(dǎo)去工作，最終出來的結(jié)果，是指向事物的本質(zhì) 。它可能推翻了你的“初衷”，因為事實不隨我們的祈愿而改變，事實就是事實。而科學(xué)工作的偉大之處，就在于它幫助我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，包括創(chuàng)造和發(fā)明本來可能不存在于自然里的新事物。比如青蒿素。

這樣的事兒，在歷史上也發(fā)生過不止一次了。比如偉大的天文學(xué)家開普勒，他也是名聲在外的占星術(shù)大師，他是占星術(shù)的支持者兼批評者，什么意思呢？他做出了很多次成功地預(yù)言，比如饑荒、戰(zhàn)爭、政變，然而他認(rèn)為，占星術(shù)的基礎(chǔ)是不可靠的，他積極研究天文學(xué)，試圖為占星術(shù)尋找更堅實的物理基礎(chǔ) 。

然而他的天文學(xué)研究結(jié)果證明，傳統(tǒng)占星術(shù)所依賴的基礎(chǔ)并不存在，古人對宇宙的認(rèn)識都錯了。包括同樣為天文學(xué)家兼占星大師的托勒密對宇宙的認(rèn)識都錯了。在開普勒之后，沒有天文學(xué)家再去相信占星術(shù)了。占星術(shù)變成了小圈子，變成純粹的生意。

再比如，偉大的科學(xué)家牛頓，很多人說他早年相信科學(xué)，晚年相信了神學(xué)（所以我們要相信神學(xué)不要相信科學(xué)，對不對？不對，哈哈），其實他從小就是基督教徒，那個年代歐洲人統(tǒng)統(tǒng)統(tǒng)統(tǒng)是基督教徒。而且他研究科學(xué)的初衷，就是為了證明上帝的偉大，這種思路稱為自然神學(xué) 。可是呢？牛頓物理學(xué)的建立，讓科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，要解釋這個世界的運行，不需要上帝這個假設(shè)了。

所以，熱愛占星術(shù)的開普勒親手摧毀了他試圖尋找的占星術(shù)的基礎(chǔ) 。熱愛上帝的牛頓親自為我們提供了否定上帝的物理學(xué)工具。事與愿違，從事科學(xué)工作，就是這么可怕。

所以很多人討厭我們談科學(xué)，也就可以理解了。因為科學(xué)在建立的過程中，在拓展自身勢力的過程中，不斷地摧毀我們當(dāng)初幼稚天真的美好想象，讓我們進(jìn)入前人從未探索過的陌生荒原，那里沒有溫情脈脈的虛假關(guān)懷，一切都得我們重新建設(shè) 。

這種科學(xué)工作模式的顛覆，才是我們?yōu)槭裁纯茖W(xué)革命稱為“革命”的原因，是現(xiàn)代區(qū)別于古代的根本特征。

謝謝支持中醫(yī)藥的屠老，因為她親自提供了否定這種古代醫(yī)學(xué)模式的有力證據(jù) 。

其他網(wǎng)友觀點

真佩服當(dāng)今有知識學(xué)問的許多網(wǎng)友達(dá)人，在屠呦呦老人站出來，大聲說發(fā)展中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)，達(dá)人們卻還沉浸在，青蒿素是中藥西藥，這書讀的，更甚者用半知不解的中醫(yī)理論西醫(yī)理論，爭辯青蒿素歸那種，說明達(dá)人們中醫(yī)理念多糊涂，中醫(yī)理論普及多重要。

韓國日本把用中醫(yī)理論古方開發(fā)的漢方藥劑，賣到全世界，發(fā)了財，國人著急，“達(dá)人們“，驢扛一個，懷疑中醫(yī)，懷疑古人精典。質(zhì)疑本無錯，但不該憑學(xué)的那點皮毛，瞎起哄，應(yīng)該看看中醫(yī)知識，學(xué)學(xué)中醫(yī)理論充實自己。這個理不懂還談什么理解“周易"，只能說是"杠把子" 。韓國日本用中醫(yī)理論研發(fā)的保健品，賣到中國，發(fā)了財。而國人中有達(dá)人開竅看到財路，大肆招謠裝騙，借用中醫(yī)之名用所謂的保健品坑害國人，臭名昭著，恬不知恥。這也真奇葩。

青蒿素的發(fā)現(xiàn)者，大聲說在青蒿素之后，讓世人再認(rèn)識中藥的療效。而有文化人沒去細(xì)細(xì)研究，開拓自己的中醫(yī)視角，卻用那點皮毛之皮毛的知識，質(zhì)疑青蒿素的歸屬。

中國在飛速發(fā)展，中華瑰寶"中醫(yī)”也在發(fā)展。怎么把中藥成份提純后，就迷糊祖宗了，難道你套了件西裝，就想證明自己有外國人基因？明明白白，即使你有了美國綠卡，但你仍是個海外華人，華僑也。

【屠呦呦再次發(fā)聲，中醫(yī)藥是否能夠就此正名？】言歸正傳，中西醫(yī)區(qū)分是治病理念區(qū)別，中醫(yī)不管針灸還是用藥，都以理通疏導(dǎo)氣脈，平衡陰陽為主念。而西醫(yī)是以增補，消炎，控制為主念。所以不管是草本還是化學(xué)成分，是看從那個理念而來成藥的。青蒿素來自中藥古方，所以不管它是片還是沫都與青蒿屬中藥。以后還會有板藍(lán)根素，蒲公英素，杏葉素等等的中藥問世。奎寧是以消炎為主的藥，所以包括它的母本金雞納樹皮，同屬西藥，你總不能去把幾百年前的金雞納樹皮叫中藥吧？