一陽指、幻陰指和參合指，哪種武功最強？ _參合指

一陽指，大理段氏獨門絕學之一，是一門高深指法，也是名聲很大的一門功夫。它曾經在金庸多部小說中出現，使用過這門武功的人物也比較多，這里我就梳理一下。

一陽指最早出現在《天龍八部》一書中，創功者為段氏先祖段思平，使用者主要有：鎮南王段正淳，大理國皇帝段正明，四大惡人中的段延慶，天龍寺中的枯榮大師、本因、本觀、本參、本相、本塵幾位高僧。

一陽指運功后以食指點穴，出指可緩可快，緩時瀟灑飄逸，快則疾如閃電，但著指之處，分毫不差。當與敵掙搏兇險之際，用此指法既可貼近徑點敵人穴道，也可從遠處欺近身去，一中即離，一攻而退，實為克敵保身的無上妙術。但使用一陽指極耗精神，是以連續使用小則功力全失，大則性命不保。練到大成后更可凌空發勁傷人，威力極大。

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一陽指以品為境界，共分九品，最高為第一品，第四品便是修煉大理段氏的最高武學“六脈神劍”的基礎。初次登場施展于鎮南王段正淳手中，用以治療木婉清內傷。

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大理皇宮，南海鱷神岳老三被段譽“北冥神功”吸住，渾厚內力源源不斷進入段譽體內，段正淳以“一陽指”點段譽大椎穴，激發段譽體內積蓄的內力反彈，終于使膠著的兩人分開。

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岳老三去而復返，與葉二娘，云中鶴，秦紅棉一同來到大理皇宮，并擄劫了段譽。段正淳出手御敵，使的正是這家傳絕學。

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擊退葉二娘

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點中鐘萬仇

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追擊云中鶴

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正當眾人相持之時，堂兄段正明出手相助，他內力更勝段正淳， “一陽指”凌空激射，一舉退敵，并射傷鐘萬仇大腿，使其不能再戰。

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萬劫谷內，段正明和段延慶一開始交手，辨明對方使用的也是“一陽指”功夫。

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段正淳再次和葉二娘，岳老三交手。他內力不及堂兄，雖然使用一陽指，但還不是壓倒性優勢，被葉二娘偷襲得手，逼發內力震開兩人。

【青袍客將右手中的鐵杖交于左手，右手食指嗤的一聲，向保定帝點去，保定帝斜身閃開，還了一指。青袍客以中指直戳，保定帝臉色凝重，以中指相還。青袍客第三招以無名指橫掃，第四招以小指輕挑，保定帝一一照式還報。到得第五招時，青袍客以大拇指捺將過來，五指中大拇指最短，因而也最為遲鈍不靈，然而指上力道卻是最強，保定帝不敢怠慢，大拇指一翹，也捺了過去。】

段正明和段延慶以一陽指對轟，指氣于空中激蕩，有如雷鳴，端的厲害無比。

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【保定帝沉吟半晌，說道：“武功是你稍勝半籌，但若當真動手，我能勝你。”青袍客道：“不錯，我終究是吃了身子殘廢的虧。】

兩人比拼雖然并沒有真正分出勝負，不過段延慶內力既勝半籌，于一陽指又十分熟悉，相持下去，他身為天下第一惡人，什么兇殘狠辣的事也可以做，贏面自然更大一些。

段正明遂決定邀請拈花寺高僧黃眉大師助拳。段延慶以手中鋼杖射出一陽指，與黃眉大師的大力金剛指斗個不相上下。

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段延慶和黃眉大師比斗，大約也是半斤八兩。為驅走段譽體內的邪毒，眾人和他一同來到天龍寺，請各位高僧以一陽指為他療治。

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本因方丈：一陽指功夫已練到四品境界，見識內力雖不及乃侄，卻也是冠絕當時的指力大行家。能運內功，使動一陽指力分化為六道，勉力同時點燃五尺外的六根藏香。將一陽指指力轉化為劍氣后，只能運用半脈神劍，故而兩道火焰刀刀勁來襲只能舍劍而用掌。

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牟尼堂三老：乃本觀、本相、本參。天龍寺翹楚，當世罕有的指法大師，一陽指造詣伯仲保定帝和本因。

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本因方丈自稱見識內力不及保定帝，其他三老瞧來與他差不多，但這幾位高僧都出手救治，一陽指內力進入他體內，成為其內力一部分，段譽內力已經積存的很深厚了，此乃后話。

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輩分最高，內力最為深厚的當屬枯榮大師，他歲數最大，加之枯榮禪功日子有功，一陽指修為已達一品境界，當為天龍一書之冠。

小鏡湖畔，段正淳與段延慶用一陽指對撼，內力稍遜一籌不敵落敗。

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蕭峰看過之后，認為一陽指不過是“一門極高明的點穴功夫”罷了，這話其實說的不夠準確，按品級劃分，他們都沒有練至一陽指頂峰，段正淳十指皆可運用一陽指功夫，但是對付高手，三尺之外難有效指力。蕭峰認為段正淳乃殺親仇人，以他修為作為判別一陽指的標準，難免有失偏頗。

段延慶再次與段正淳交手，一陽指化整為零，分成多道指氣射擊，他內力深厚指法精妙變化多端，段正淳手忙腳亂，擋格的異常吃力。

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段正淳且戰且退，終致不敵，被一陽指射傷。

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眼見“大仇人”就要死在別人手底，蕭峰出手阻擋。一陽指和降龍十八掌正面硬杠，一指不敵雙掌，內力不及蕭峰，段延慶落敗不意外。

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擂鼓山上，段延慶欲殺段譽，蘇星河出手阻擋，以逍遙派柔勁消卸一陽指力。

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兩人一個以鋼杖發勁，一個撮掌成刀，兩人各施絕學，斗得好不燦爛。比斗結果不相上下，只是蘇星河畢竟年紀較大時間一長難免落敗，且無意爭斗輸贏，建議用對弈來分高下。

雙鳳驛江邊，段延慶和段正淳再次以一陽指火并，

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段正淳內力不及落敗，更被震落江中，褚萬里為救主公被段延慶殺死。段正淳不顧一切要報仇，奈何實力不夠，眼見命在傾刻，古篤誠舍命相護，被段延慶所殺。【敬重褚古護衛的忠義，這里就不貼圖了。】

一陽指作為大理段氏絕學一直都有傳承，到了《射雕英雄傳》中由南帝段智興（一燈大師）繼承，第一次華山論劍時技驚四座，但功力未純，沒有達到一品境界，敗給王重陽。

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論劍結束后，段皇爺自覺各中不足，勤修苦練一陽指。第二年，王重陽與師弟周伯通來訪。王重陽和段皇爺交流武學心得，比武切磋。此時段皇爺的一陽指已精進不少，指氣縱橫遇物折返威力更強。強如王重陽也需費力挪卸散泄方可化解。

兩人之后更互換絕學，為的是防范西毒。其實王重陽在第一次論劍時，他使用“先天功”已經元氣大傷，縱使休養生息也難以補充耗損的生命力，故而前來求取一陽指。果然，西毒歐陽鋒得知王重陽逝世后前來強奪經書，王重陽用“一陽指”破了西毒歐陽鋒的“蛤蟆功” 。

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在經歷劉貴妃一事之后，段皇爺心感悲痛愧疚，終于出家為僧，法號“一燈” 。郭靖黃蓉在闖過四大護衛的阻撓之后，一燈大師出手救助黃蓉。

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一燈大師治好黃蓉，但內力大損，郭靖背誦九陰真經總綱，一燈大師把總綱翻譯成中土文字，明言原本需要五年才可復原的內傷只需要三月即可。

佛道有別，但殊途同歸。一燈大師借助九陰真經總綱不僅治好內傷，功力更是大有精進。在《神雕俠侶》中，李莫愁大鬧陸展元何沅君婚禮，一燈大師前來調節，勸說無果之下，不得已與李莫愁動手。一陽指輕易化解李莫愁殺氣凌厲的劍勢。

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面對李莫愁的暗算，一燈大師雖驚不亂，一陽指近距離激射，冰魄銀針化作粉末。

一燈大師的四名護衛也有修習一陽指功夫。在英雄宴上，蒙古王子霍都和書衛朱子柳交手，朱子柳愛好書畫，將一陽指功夫和書法結合，變成了“一陽書指” ，別樹一幟。

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朱子柳以毛筆對戰霍都的鐵輪，避重就輕，避實擊虛，一舉將這囂張狂妄的蒙古王子擊倒。襄陽城東，霍都一路燒殺，一見朱子柳，立時心怯，對著這“一陽書指”只能且戰且退，若非達爾巴趕來相助，恐怕必將成為一名俘虜。

除朱子柳外，武三通也會一陽指，也算小有成就。能以指頭晃動威懾并籠罩近身敵人的半個身子，使得敵人不能預測他要點的是那處穴道，因被籠罩穴道皆有中指之虞，在神雕中曾以用一陽指逼退李莫愁。

楊過和裘千仞比斗，重劍全力一擊之下，眼看裘千仞斃命，一燈大師出手阻擋，一陽指力蕩開楊過的重劍，一燈大師的功力愈見深厚。

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絕情谷斷腸崖，三絕力斗法王。

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奈何金輪法王龍象般若功已達十層境界，與三絕比斗毫無怯意，他的“黃金龍爪手”指力鋒銳凌厲，強橫霸道，東邪南帝被迫轉攻為守。

一燈大師多年苦修，一陽指力可以凝聚成“氣劍” ，已達登峰造極之境，修為已不遜于枯榮大師。

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法王大驚，全力迎擊。彼時黃藥師周伯通再攻，合三絕之力，在加上黃蓉出口術使其分心，終于短暫制住法王。

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一陽指除漁樵耕讀四大護衛修習外，還有大小武，并一直流傳到倚天時代的朱長齡，朱九真父女手中。

朱長齡：雖繼承了指法幾百年積淀下來的精華，但功力畢竟有限了。

朱九真：掌握了招式，但基本可以忽略其真力。

慕容一族除了“斗轉星移”外還有一門指法，名曰“參合指” 。慕容父子在天龍八部住的莊子叫「參合莊」，莊名來自「參合陂之戰」。

參合！這兩個字，在慕容世家心中，是永遠的沉痛。因為這是他們的國恥。慕容世家估計就是要告戒后世子孫，時時刻刻勿忘國恥，所以可能才把「參合」二字給有關事物命名的吧。

灰衣僧道：「你姑蘇慕容氏的家傳武功神奇精奧，舉世無匹，只不過你沒學到家而已，難道當真就不及大理段氏的『六脈神劍』了？瞧仔細了！」伸出食指，凌虛點了三下。段正淳巴天石在毫無所覺之下被輕易點倒，若不是慕容博手下留情，二人中招后難免性命不保。

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少林英雄大會，慕容博當眾展示，在見識了段譽的“六脈神劍”之后，指出其家傳“參合指”不在“六脈神劍”之下，這話或許有夸大之處，但是，這參合指居然能在瞬間擊倒段正淳這樣的一流高手，委實可怕。

參合指，慕容一脈苦心孤詣所創，凝聚其指法精髓。大凡這類經歷人生巨大悲痛所創的武功，大多蘊含創功者誓志復仇平怨的理念，因而顯得格外戾氣深重，威力極其強大。縱使不及“六脈神劍” ，相信也差之不遠。

幻陰指，在《倚天屠龍記》舊著名為“一陰指” ，也喚做“一陰神指” ，正好與“一陽指”相對，乃是混元霹靂手成昆的獨門絕學。

幻陰指屬性至陰至寒，中者陰毒附體，感覺一道陰寒內力附著在體內，而且會游走在四肢百骸，因為是附著并且移動的，不是專門克制的內力，很難根治，非純陽內力不可消解。原著指出，此功與寒冰綿掌的掌力難分高下，是自玄冥神掌之外的另一陰寒武學。

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【那“三”字剛出口，楊逍便即收起“乾坤大挪移”神功，突然間背心一寒，一股銳利的指力已戳中了他背上“神道穴” 。楊逍大吃一驚：“蝠王好不陰毒，竟乘勢偷襲。”待要回掌反擊，只見韋一笑身子一晃，跌倒在地，顯然也中了暗算。楊逍一生不知見過多少大陣仗，雖然這一下變起倉猝，卻不慌張，向前沖出兩步，先脫卻身后敵人控制，回過身來，一瞥之下，只見周顛、彭瑩玉、鐵冠道人、說不得四人各已倒地……這股寒氣和韋一笑所發的“寒冰綿掌”掌力全然不同，只覺是細絲般一縷冰線，但游到何處穴道，何處便感酸麻，倘若正面對敵，楊逍有內力護體，決不致任這股凌厲指力透體侵入】

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【灰袍人左指彈出，正中楊逍時底“小海穴” ，楊逍登時全身冰冷酸麻，再也不能移動半步。那灰袍人冷冷的道：“光明左使名不虛傳，連中我兩下‘幻陰指’ ，居然仍能站立。”楊逍道：“你這彈指功夫是少林派手法，可是這甚么‘幻陰指’的內勁，哼哼，少林派中卻沒這門陰毒武功。你是何人？”楊逍吸一口氣，縱身上前，待欲相助冷謙，突覺一股寒冰般的冷氣從“神道穴”疾向上行，霎時之間自身柱、陶道、大椎、風府，游遍了全身督脈諸穴。楊逍心知不妙，敵人武功既高，心又陰毒，抓正了自己與韋一笑、四散人一齊收功撤力的瞬息時機，閃電般猛施突襲，當下只得疾運真氣相抗，這股寒氣與韋一笑所發的“寒冰綿掌”掌力全然不同，只覺是細絲般一縷冰線，但游到何處穴道，何處便感酸麻…】

成昆說道：你們都中了我的幻陰指，三日之內，各赴西天，那也不在話下。可見此種功夫實不下于玄冥神掌。

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【各人越來越是失望，心中難受之極，反盼圓真早些回復功力，上來每人一掌，痛痛快快的將自己打死，勝于慘受這種無窮無盡的折磨。冷謙、周顛等人索性瞑目待死，倒也爽快。】

張無忌搞定六大派后，楊逍韋一笑二人寒毒不但沒有自行化解，而且越來越重。

【那天晚上，楊逍和韋一笑又來探病。張無忌道：“兩位身中幻陰指后，這幾天覺得怎樣？”楊韋二人每曰都苦熬刺骨之寒的折磨，傷勢已越來越重，但怕他掛懷，都道：“好得多了！”張無忌見二人臉上黑氣籠罩，說話也有氣無力。】

楊逍，五散人俱是明教有數的高手，而韋一笑修煉“寒冰綿掌”對“寒性武功”應有一定的抵抗能力，沒有想到，他們都被“幻陰指”的寒毒折磨得痛不欲生。最終靠著新任教主張無忌的運功解救，幾人用了三天時間才把寒毒逼出去，可見這種指法的陰損霸道。

成昆曾用此功在光明頂重創明教七大高手，后被張無忌的九陽神功所破。

這三門指法都是一流功夫，從各書所展示的效果來看，慕容一族的“參合指”當屬最強，大理段氏“一陽指”次之，成昆的“幻陰指”最末，當然，不同武功的威力也是要看使用者的水平，畢竟“指法無優劣，功力有高低” 。

其他網友觀點

參合指最強。

首先在《天龍八部》中，參合指是可以和六脈神劍相提并論的武功，少林寺一役，慕容復被段譽的六脈神劍弄得灰頭土臉，甚至橫劍自刎。慕容復老爹慕容博現身阻止慕容復并亮了一下參合指功夫，明言參合指不弱于六脈神劍。此處雖有自吹嫌疑，但以慕容博的武功見識，能有底氣將參合指與六脈神劍對比，起碼證明此功不俗。

一陽指在《射雕英雄傳》中是絕學，在《天龍八部》中不過是二流武功，蕭峰曾不屑的說這只不過是一門高明的點穴功夫而已。

幻陰指出自《倚天屠龍記》，是成昆的看家本領，書中曾言九陽神功和一陽指可克制。

高下可知。

其他網友觀點

一陽指

金庸武俠小說中大理段氏的武功傳世絕學，亦是南帝一燈大師的專擅指法，是西毒歐陽鋒蛤蟆功的克星，由大理開國皇帝段思平所創。運功后以右手食指點穴，出指可緩可快，緩時瀟灑飄逸，快則疾如閃電，但著指之處，分毫不差。當與敵掙搏兇險之際，用此指法既可貼近徑點敵人穴道，也可從遠處欺近身去，一中即離，一攻而退，實為克敵保身的無上妙術。但使用一陽指極耗精神，是以連續使用小則功力全失，大則性命不保。王重陽是除大理段氏和漁樵耕讀及其后人之外唯一懂得此功的人，并以此功廢掉了歐陽鋒的蛤蟆功。

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幻陰指

幻陰指，混元霹靂手成昆的獨門絕學。幻陰指有點像生死符，一道陰寒內力附著在體內，而且會游走在你四肢百骸，因為是附著并且移動的，不是專門克制的內力，很難根治。原文指出，此學與寒冰綿掌的掌力難分高下，是自玄冥神掌之外的另一陰寒武學。成昆之絕學，中者陰毒附體，非純陽內力不可消解。(金庸《倚天屠龍記》) ，舊版名為一陰指，非常毒辣的一門武功。成昆曾用此功在光明頂重創明教七大高手，后被張無忌的九陽神功所破。

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參合指

姑蘇慕容家的絕技。提起慕容家，我們更多會想到斗轉星移神功，將對方的武功轉移回對方身上，借力打力，十分強大。但其實慕容博賴以成名的絕技有三個：斗轉星移、慕容劍法和參合指。參合指無需命中對方肉體，另種一點，就能讓數米之外的敵人中招，輕則失去戰斗力，重則彈指間殺人。在慕容復被打敗后，灰衣僧（其實是慕容博，但當時還未透露身份）用參合指輕易打翻了段正淳和巴天石，并告訴慕容復這是他早年從慕容家先人那學來的，只學了一但皮毛，便能有如此威力，大理段氏的六脈神劍也不過如此，可見參合指練到慕容博那種境界，已經足以稱雄了。也正是因為灰衣僧的這番話，讓慕容復走出被打敗的陰影，重拾信心。