張無忌和段譽(yù)二人在各自的巔峰期時(shí)誰的內(nèi)力更強(qiáng)？為什么？ _張無忌

這個(gè)問題需要辯證來看，先說他們的武功招式和內(nèi)力。張無忌所學(xué)頗雜，武功有:謝遜傳他的七傷拳，乾坤大羅移，圣火令令牌上的武功，三豐道長(zhǎng)臨危所傳太極拳等。內(nèi)功主要是九陽神功。同時(shí)又對(duì)醫(yī)理學(xué)廣為涉獵。張無忌是打通了任督二脈，三焦玄關(guān)的。其在光明頂憑自身武功解決六大派和明教的糾紛其武功造詣可見一般。其內(nèi)力渾厚，當(dāng)世罕見。張無忌個(gè)人感覺后期內(nèi)力已經(jīng)融會(huì)貫通。而段譽(yù)內(nèi)功比較駁雜,以吸星大法為主。前期吸收了很多武林門派高手的內(nèi)力。后期又吸收了鳩摩智的內(nèi)力。總體上講他的內(nèi)力的總量應(yīng)該大于張無忌，但比較雜亂，沒有融會(huì)貫通，也沒有打通任督二脈。單從總量上來講，他的內(nèi)力總?cè)萘繎?yīng)該是遠(yuǎn)大于張無忌的。從質(zhì)量上來講的話，如果說張無忌內(nèi)力的質(zhì)量是100，他的內(nèi)力的質(zhì)量頂多只有80 。從武功上來講的話，他的武功主要是六脈神劍和凌波微渡。凌波微渡側(cè)重于輕功，來無影去無蹤。而六脈神劍是大理段氏極其高深的武學(xué) 。一指出萬劍滅。如果從武功上來講。段譽(yù)的武功應(yīng)該高于張無忌。僅從內(nèi)力的精純度和運(yùn)用程度來講，那應(yīng)該是張無忌遠(yuǎn)勝于段譽(yù) 。

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難說，金書中石破天，段譽(yù)，張無忌其實(shí)都能代表主角中的最高內(nèi)力，石破天所處年代沒有任何參考他的內(nèi)力是無從參考的，而段譽(yù)的內(nèi)力毫無疑問是天龍八部中除了掃地僧以外最高的，在吸取鳩摩智內(nèi)力以前他的內(nèi)力和虛竹不相上下，吸取鳩摩智內(nèi)力后他的內(nèi)力已經(jīng)超過虛竹，張無忌是射雕三部曲內(nèi)力最強(qiáng)的代表，除張三豐外，他是內(nèi)力最強(qiáng)的存在，天下內(nèi)功皆不逾九陽的藩籬，金庸對(duì)九陽神功的評(píng)價(jià)就是天下第一，尤其張無忌機(jī)緣巧合打通最后玄關(guān)，九陽神功已經(jīng)比當(dāng)年覺遠(yuǎn)都遠(yuǎn)勝，覺遠(yuǎn)自己修習(xí)沒有外力相助始終無法打通玄關(guān)，否則內(nèi)力源源不斷絕不會(huì)油盡燈枯而死，張無忌另一個(gè)機(jī)緣就是練成了乾坤大挪移，乾坤大挪移可以激發(fā)他體內(nèi)所有潛能，這又讓他的內(nèi)力精進(jìn)了一大步，原本可能內(nèi)力是很強(qiáng)，但是使用出來最多就只有10成，而練就乾坤大挪移，可以讓你時(shí)時(shí)激發(fā)出最大能量，可能你原本只能舉100斤的東西，但是一到危急情況你可能200斤都能舉得動(dòng)，乾坤大挪移就是這個(gè)原理，所以張無忌的內(nèi)力表現(xiàn)已經(jīng)遠(yuǎn)非當(dāng)年五絕所能比的。至于段譽(yù)和張無忌，這個(gè)畢竟沒有任何參考，不好下定論，可能單純從內(nèi)力深厚來說段譽(yù)可以稍勝一籌，但是從內(nèi)力表現(xiàn)來說應(yīng)該是張無忌略強(qiáng)

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【張無忌和段譽(yù)二人在各自的巔峰期時(shí)誰的內(nèi)力更強(qiáng)？為什么？】按照金庸武俠體系設(shè)定，武學(xué)體系由內(nèi)功修煉，內(nèi)功運(yùn)用，外功等構(gòu)成。掌法，拳法，指法等外功都是通過引導(dǎo)體內(nèi)內(nèi)功流轉(zhuǎn)在身體特定部位激發(fā)出來，降龍十八掌，六脈神劍等都是將體內(nèi)的內(nèi)力通過脈絡(luò)在掌心，指尖激發(fā)出來。輕功，護(hù)體神功，療傷心法也是如此，更有一些高深的內(nèi)力運(yùn)用心法諸如龍象般若功，葵花寶典可以通過引導(dǎo)體內(nèi)內(nèi)力流轉(zhuǎn)使自身或力大無窮，或移形換影。天下內(nèi)功修煉不出九陽之藩籬，大成后的九陽神功可以源源不斷的產(chǎn)生內(nèi)力，全身筋脈貫通，乾坤大挪移又是一門及其巧妙的運(yùn)勁使力的法門，天下任何外家武學(xué)即可附拾即用。七十二絕技的龍爪手，武當(dāng)太極拳劍這些鎮(zhèn)派武學(xué)張無忌只是看了一遍就學(xué)會(huì)了。圣火令武功也在得到圣火令后就全部學(xué)會(huì) 。所以理論上張無忌上升潛力永無止境，不過二十多歲便已功成身退。如果張無忌沒有退隱江湖，遇到了六脈神劍，降龍十八掌等高深武學(xué)會(huì)怎么樣？如果運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)，張無忌的運(yùn)用程度應(yīng)該介于蕭峰和段譽(yù)之間。但要內(nèi)力對(duì)拼，段譽(yù)擁有北冥神功，可以源源不斷的吸收內(nèi)力。張無忌九陽神功傍身，可以源源不斷的產(chǎn)生內(nèi)力。因此會(huì)出現(xiàn)以下幾種可能：一，張無忌供不應(yīng)求，力竭而死。二，段譽(yù)無法容納如此多的內(nèi)力，全身真氣紊亂，身爆而亡。但是張無忌有乾坤大挪移，楊逍的二層乾坤大挪移可以轉(zhuǎn)移內(nèi)力，將韋蝠王的內(nèi)力引導(dǎo)到五散人體內(nèi)，乾坤大挪移第七層會(huì)不會(huì)將內(nèi)力吸收過來？如果不比拼內(nèi)力，段譽(yù)應(yīng)該靠靈活取勝，張無忌的九陽神功可以護(hù)體，但對(duì)圣火令武功沒有有效防御，主要是因?yàn)槭セ鹆钗涔梢詫?nèi)力以針狀激發(fā)出來，可以穿透九陽神功構(gòu)筑的護(hù)體神功。六脈神劍激發(fā)的內(nèi)力如劍一般，不知能不能穿透九陽護(hù)體神功？可以說段譽(yù)的六脈神劍和凌波微步，再加上北冥神功吸收的內(nèi)力，就是圣火令武功的高階版。一個(gè)身法靈活，一個(gè)身法詭異。一個(gè)發(fā)射六脈神劍，一個(gè)發(fā)射神針。