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虎口嶺在哪？虎口嶺景點介紹

【虎口嶺在哪？虎口嶺景點介紹】虎口嶺是江蘇連云港連云區的景點
虎口嶺在哪？虎口嶺景點介紹
在濰河 ， 生長著一種體態亮麗、遠近聞名的“四孔鯉魚” 。圍繞“四孔鯉魚”形成的魚文化 ， 如奔騰逶迤的河水 ， 深厚幽遠 。
說起“四孔鯉魚” ， 人們自然想起那個古老的傳說 。相傳劉伯溫輔佐朱元璋打天下以后 ， 便以出家修道為名 ， 想找個地方隱居 。這一天 ， 他走到昌邑的峽山 ， 但見濰水自南奔瀉而來 ， 彎彎曲曲繞山而過 ， 山上古松參天 ， 時有云霧從中升起 ， 令人疑是到了仙境 。更喜山之陽有天然洞穴一處 ， 正可居住 。伯溫大喜 ， 于是在此隱居下來 。
一日 ， 劉伯溫在濰河岸畔看漁人打魚 ， 看到打的無非是鯽魚、鰱魚、鲇魚之類 ， 并無奇特品種 。忽然 ， 他心中一動：如此仙境 ， 應有異于他鄉的特產才是 。于是 ， 他駕起祥云 ， 來到天庭 。他走到天河岸邊 ， 只見姜太公在那里端坐垂釣 。劉伯溫走上前去深施一禮 ， 把如何離開京城 ， 如何在峽山定居 ， 又如何想尋求珍奇魚種的經歷和想法說了一遍 。姜太公用手一指 ， 天河中一條金色大魚蹦到他的手中 。伯溫一看大喜 ， 但又一細看 ， 只是一條鯉魚 ， 沒有什么稀罕 。姜太公好像看透了他的心思 ， 說：“此魚是鯉魚不假 ， 但不同于別處之鯉 ， 到了濰河 ， 你便見到鯉魚的奇特所在 。”說完 ， 把手一甩 ， 那魚就落到濰河里去了 。
為感謝姜太公的樂善好施 ， 劉伯溫奔波化緣 ， 由四方百姓集資 ， 在峽山之陽修建了一座規模宏大、富麗堂皇的太公廟 。太公廟落成之日 ， 伯溫特意來到濰河岸邊 ， 讓漁人打了幾條鯉魚觀看 。他發現這些鯉魚全是四個鼻孔 ， 靠近嘴巴處兩個大孔 ， 離嘴巴較遠處兩個小一點 。凡在濰河捕撈的鯉魚全是四個鼻孔 。從此 ， 濰河多了一珍——“四孔濰鯉” 。
美麗的傳說 ， 給“四孔濰鯉”涂上了神奇的色彩 。
清代乾隆《昌邑縣志》記載：“鯉 ， 生濰水者 ， 金鱗而味美 。”所以如此 ， 取決于它的生長條件——濰河 。由于濰河源頭山泉匯流 ， 綿長數百里 ， 河道盡是沙巖底質 ， 因而“泉香水冽 ， 水浸沙明 ， 滋生其物 ， 清爽殊異” ， 尤以濰河鯉魚最為著名 。濰河鯉魚又是四個鼻孔 ， 追逐食物的能力頗強 ， 繁殖發育較快 ， 其味道自然鮮美異常 。1960年建起峽山水庫以后 ， 水庫成了鯉魚的主要產地 ， 年產量可達80萬公斤 。今日 ， 在著名的峽山風景旅游區 ， 以濰鯉為代表的峽山水庫“全魚宴” ， 成為聞名遐邇的地方名吃 。濰河鯉魚不僅因質嫩肉鮮而被列為淡水魚中的珍品 ， 還因其極美的體形 ， 遍體金鱗和淡紅的尾鰭 ， 兼有觀賞價值 。
源遠流長的濰河鯉魚受到了古今騷人墨客、名家學者的吟詠和贊譽 。當年 ， 被稱作“揚州八怪”之一的著名詩人鄭板橋任濰縣縣令時 ， 在品嘗了肉鮮味美的濰河鯉魚后 ， 即興賦詩：“美滋美味美華筵 ， 奇聞奇趣奇姻緣 。鄭燮有幸轄寶地 ， 愿做漁郎不做官 。”解放初期 ， 曾駐昌邑多年的著名作家峻青在小說《老水牛爺爺》中 ， 對春季夜晚的濰河和河中的鯉魚有過這樣的描寫：“這時候 ， 月亮剛從平原上探出頭來 ， 河面上閃爍著一道道魚鱗似的銀光 。春天的濰河 ， 是溫柔的 ， 嫻靜的 。金色的鯉魚 ， 不時的躍出水面 ， 把平靜的河水 ， 激起一個個銀色的圓圈 。”《大眾日報》在介紹地方名產“濰河鯉魚”時寫道：“濰河盛產四個鼻孔的金鱗鯉魚 。凡到過濰河中游峽山水庫游覽的客人 ， 無不以品嘗四孔鯉魚為快 。”
在昌邑乃至濰坊地區 ， 常用鯉魚宴請貴客 ， 在一些特殊場合 ， 還利用鯉(利)和魚(余)之音 ， 把鯉魚當做吉祥物 。因而 ， 無論是城市還是鄉村 ， 紅白公事 ， 太凡重要一些的席面 ， 總少不了鯉魚 。社會上有“無鯉不成宴”的說法 。每年春節 ， 農村家庭中供奉祖先所擺投的祭禮 ， 也總是把鯉魚放在供桌的最前面 ， 以表達對祖先的敬仰 。
濰河鯉魚不光在人們的物質生活中必不可少 ， 而且成為人們精神文化生活中如意吉祥的象征 。那些浪激龍門、金鯉騰躍的書畫特別受歡迎 。每到春節 ， 許多家庭便把印有“富貴有余”、“連年有余”、“吉慶有余”的年畫貼在居室 ， 慶賀改革開放后生活的富裕 ， 襯托今日紅紅火火的美景 ， 使歡樂的節日氛圍更為濃郁 。另外 ， 有許多飲食產品和飲食用具也用“鯉魚”作為商標 。

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