十八世紀(jì)的威尼斯為何突然流行戴面具?
信奉天主教的意大利人每年都會(huì)在大齋節(jié)前夕舉辦盛大狂歡節(jié) , 人們身著華服、佩戴面具 。面具作為意大利特殊的文化符號(hào)在18世紀(jì)的威尼斯共和國(guó)風(fēng)靡一時(shí) 。美國(guó)波士頓大學(xué)文化歷史學(xué)家詹姆斯·約翰遜(James Johnson)教授近日對(duì)這一現(xiàn)象展開(kāi)研究 。他在接受本報(bào)采訪人員采訪時(shí)表示:“我想透過(guò)形形色色的面具了解當(dāng)時(shí)威尼斯人的心理 。面具對(duì)于他們而言僅僅是一種美學(xué)體驗(yàn) , 還是階級(jí)制度的產(chǎn)物?當(dāng)時(shí)的威尼斯人是否認(rèn)為 , 面具可以改變個(gè)人身份和社會(huì)地位?”
面具盛行
約翰遜介紹說(shuō) , 威尼斯人佩戴面具的傳統(tǒng)可追溯到13世紀(jì) , 由威尼斯上層貴族開(kāi)啟 。這些貴族戴著面具出行 , 是為了混在普通人中到劇院看戲 。到了18世紀(jì) , 面具已成為威尼斯不可或缺的文化符號(hào) , 每年入秋開(kāi)始直到四旬齋(Lent)前夕 , 威尼斯人幾乎整日佩戴面具 。當(dāng)時(shí)主要流行兩種面具 , 婦女佩戴的是一種名為moretta的面具 , 這種面具可以遮蓋女性面頰 , 而男士則佩戴名為bauta的面具 , 鼻子下方如鳥(niǎo)喙一般突起 , 方便說(shuō)話和就餐 。
約翰遜在《威尼斯的匿名者:安寧的共和國(guó)面具》(Venice Incognito: Masks in the Serene Republic)一書(shū)中介紹 , 18世紀(jì)的威尼斯 , 面具出現(xiàn)在各種公共場(chǎng)合 , 貴族們戴著面具接待外國(guó)使者 , 來(lái)自各階級(jí)的威尼斯人戴著面具到劇院聽(tīng)歌劇、看戲劇 , 或參加舞會(huì) 。除了正式場(chǎng)合外 , 餐廳中隨處可見(jiàn)戴著面具的顧客 。戴著面具搶劫詐騙的事件也屢見(jiàn)不鮮 。
約翰遜介紹道:“當(dāng)時(shí)威尼斯政府的社會(huì)管理是‘家長(zhǎng)式’作風(fēng) , 認(rèn)為市民的道德操守和行為舉止需要監(jiān)管 , 于是派大量‘內(nèi)部間諜’到威尼斯街頭巷尾 , 察看百姓日常行為 。這些‘間諜’每日要向地方檢察官提交記錄街上行人佩戴面具情況的報(bào)告 。”其中的部分記錄保留至今 , 成為約翰遜研究的重要史料依據(jù) 。
【十八世紀(jì)的威尼斯為何突然流行戴面具?】象征性匿名
如今 , 在一年一度的威尼斯狂歡節(jié)上 , 人們佩戴各色面具以增加神秘感、體驗(yàn)不同的身份 , 而面具在18世紀(jì)的威尼斯有更深刻的含義 。約翰遜說(shuō) , 當(dāng)時(shí)的威尼斯人每年幾乎有半年時(shí)間要佩戴面具 。面具在威尼斯風(fēng)行最初的也是最重要的目的 , 是方便貴族和平民避開(kāi)禮數(shù)直接交流 , 共享公共場(chǎng)所 , 如小餐館、劇院、賭場(chǎng)等 。事實(shí)上 , 面具既方便了貴族 , 又方便了百姓 。當(dāng)時(shí) , 威尼斯百姓遇到貴族需行禮 , 要點(diǎn)頭哈腰 。但戴上面具可以暫時(shí)拋開(kāi)繁縟的禮節(jié) , 幫助人們暫時(shí)忘記懸殊的社會(huì)地位 , 甚至“鼓勵(lì)”跨越階級(jí)藩籬的對(duì)話和交談 。
約翰遜表示 , 面具是一個(gè)象征性的匿名 , 其誕生完全是為迎合當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要 。當(dāng)時(shí)的威尼斯 , 階級(jí)地位差異明顯 , 社會(huì)利益結(jié)構(gòu)堅(jiān)固 , 幾乎沒(méi)有社會(huì)流動(dòng) 。面具可以被看做威尼斯人回應(yīng)嚴(yán)酷階級(jí)制度的物化體現(xiàn) 。然而面具并沒(méi)有削減社會(huì)差異 , 反而進(jìn)一步固化了等級(jí)區(qū)別 , 它只是讓大眾在僵固不化的等級(jí)制度下尚存一絲跨越等級(jí)交流和溝通的空間 。因此 , 面具的產(chǎn)生順應(yīng)了威尼斯嚴(yán)酷的階級(jí)制度 , 同時(shí)也是威尼斯人自愿選擇的結(jié)果 。
以往學(xué)界在研究威尼斯面具的風(fēng)行原因時(shí) , 主流觀點(diǎn)認(rèn)為 , 威尼斯人依靠面具來(lái)掩蓋自己的社會(huì)地位 , 甚至借助面具扮演不同的社會(huì)角色 。約翰遜表示 , “面具的誕生并不能縮短或消除威尼斯社會(huì)的等級(jí)差異 , 而更像是社會(huì)的潤(rùn)滑劑” 。他認(rèn)為 , 面具并不能掩蓋一個(gè)人的社會(huì)身份 , 當(dāng)時(shí)的威尼斯人更不會(huì)利用面具改變自己的階級(jí)地位 。我們今天認(rèn)為社會(huì)地位可以改變 , 但在18世紀(jì)等級(jí)森嚴(yán)的威尼斯 , 這種觀點(diǎn)是站不住腳的 。
推薦閱讀
- 冬至的傳統(tǒng)風(fēng)俗有哪些 細(xì)數(shù)這些最傳統(tǒng)的習(xí)俗
- 三國(guó)時(shí)期兩位最淫艷的女人 一生都在玩弄男人
- 秦始皇為何不停開(kāi)疆拓土的原因 只因自卑作祟
- 《紅樓夢(mèng)》為什么宣揚(yáng)“同日生的就是夫妻”?
- 耶律大石是怎么樣的人?歷史如何評(píng)價(jià)耶律大石
- 薛寶釵住所在哪里 薛寶釵最后怎么死的
- 佛教的“卍”與納粹標(biāo)志“卐”之間有何關(guān)系?
- 孔子的工資都干什么用了?
- 華夏始祖黃帝的故事
- 十月革命爆發(fā)的原因 十月革命的影響
