張亞東：“國(guó)潮音樂”不能只是獵奇，千篇一律的流行歌有時(shí)真煩人 _張亞東

國(guó)潮音樂競(jìng)演真人秀《中國(guó)潮音》開播至今，貢獻(xiàn)出《新梅花三弄》《漫步人生路》《九兒+轎》等有新意的表演，更讓嗩吶、琵琶等民族樂器被熱議出圈。在《中國(guó)潮音》中擔(dān)任“樂府令”的張亞東日前接受媒體采訪時(shí)表示，國(guó)風(fēng)國(guó)樂不只是象征性的存在，和當(dāng)下連接起來(lái)，就具有了穿越時(shí)空的能力。而對(duì)國(guó)風(fēng)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，“其實(shí)潮來(lái)潮去，音樂也就是那12個(gè)音符。不融合也就不會(huì)有發(fā)展，經(jīng)典可以建立在對(duì)經(jīng)典的毀壞中。”

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在《中國(guó)潮音》中張亞東擔(dān)任“樂府令”。節(jié)目組供圖

熱議歌曲
《新梅花三弄》被熱議和回憶無(wú)關(guān)

張亞東坦言，想在《中國(guó)潮音》這個(gè)舞臺(tái)上呈現(xiàn)出一個(gè)符合國(guó)潮音樂的好作品，沒有預(yù)設(shè)的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。“就我個(gè)人喜好來(lái)說(shuō)，能夠突破節(jié)奏限制，自由不落俗套的作品，實(shí)驗(yàn)性、藝術(shù)性強(qiáng)的作品，能帶給我大的想象空間，我會(huì)喜歡。可對(duì)節(jié)目來(lái)說(shuō)這樣可能會(huì)沒有觀眾，我們都是在費(fèi)力找到平衡。”

《中國(guó)潮音》中率先出圈的舞臺(tái)是由美籍女歌手唐伯虎Annie和裁縫鋪樂團(tuán)合作改編的《新梅花三弄》。這一版在保留了原版曲目的基礎(chǔ)上，還加入了念白與戲腔，引發(fā)眾多討論。

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唐伯虎Annie和裁縫鋪樂團(tuán)合作改編《新梅花三弄》。節(jié)目組供圖

《新梅花三弄》也是張亞東幾期節(jié)目錄制下來(lái)，印象最深的一個(gè)舞臺(tái)，“對(duì)于過(guò)去熱愛這首歌的歌迷來(lái)說(shuō)，可能怎么改人家都不會(huì)滿意，因?yàn)榇蠖鄶?shù)時(shí)候，過(guò)去就意味著理想、美好。于我來(lái)說(shuō)，這就是一首新歌，之前肯定是聽過(guò)，但并沒有太深印象，好歌就是好歌，和回憶無(wú)關(guān)。”談及評(píng)判音樂好壞的標(biāo)準(zhǔn)，張亞東表示，聽過(guò)太多好的音樂之后，耳朵會(huì)變得刁鉆、挑剔。“這其實(shí)是種病，沒有人能時(shí)刻保持理性。有很多音樂人，他們沒有接受過(guò)任何系統(tǒng)訓(xùn)練，但卻能在音樂中展示高超的掌控能力，這非常不合理，可是一點(diǎn)辦法都沒有，這種天賦確實(shí)存在。我想讓我的判斷盡量不要變得呆板刻薄，感性一些比較恰當(dāng)。”

節(jié)目中，不少選手都選擇了改編經(jīng)典老歌，在張亞東看來(lái)，現(xiàn)在歌太多了，風(fēng)格也更加多元化，音樂人幾乎都能包攬從創(chuàng)作到發(fā)行整個(gè)流程，一天發(fā)行的歌曲量可能比過(guò)去半年都多，并不是現(xiàn)在沒有好作品，只是太容易淹沒。“這些年我最強(qiáng)的感受是資本對(duì)音樂的操控，它強(qiáng)勢(shì)地影響、改變了整個(gè)行業(yè)，流量至上，制造短命金曲，霸屏。這會(huì)讓想要虔心創(chuàng)作的音樂人有被孤立的困惑。”

樂器出圈
樂器改良是國(guó)樂發(fā)展的重要部分

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《中國(guó)潮音》中《九兒》+《轎》舞臺(tái)。節(jié)目組供圖

在張亞東看來(lái)，《中國(guó)潮音》最吸引自己的地方正是在于，在“潮音”里能聽到、結(jié)識(shí)到年輕的、優(yōu)秀的中國(guó)器樂演奏者、國(guó)風(fēng)音樂人，尤其是演奏家、編曲等幕后音樂人，節(jié)目把他們放到了臺(tái)前。有網(wǎng)友將《中國(guó)潮音》解讀為“以中國(guó)傳統(tǒng)文化元素為中心，用現(xiàn)代語(yǔ)境去重塑經(jīng)典作品，以此演繹出新的國(guó)潮音樂”。

對(duì)于究竟“什么是中國(guó)潮音”？張亞東表示，網(wǎng)友解讀得很好，而自己并沒有確切答案，“說(shuō)實(shí)話我對(duì)國(guó)樂的了解十分淺薄，這需要大家一起去找，一起努力。”張亞東表示，自己喜愛的古曲，很注重情緒，強(qiáng)調(diào)精神重于形式，志在高山，遠(yuǎn)離喧囂，這和當(dāng)下的金曲創(chuàng)作思路完全不同；而從古代留存下來(lái)的音樂論述也極少，想要領(lǐng)會(huì)古樂的精髓，是很難的事情，只能借助數(shù)量不多的故事、傳說(shuō)來(lái)感受，比如“高山流水”。“想讓一種音樂伴隨在日常生活中，可能要先去除奇珍異寶式的神秘，國(guó)風(fēng)國(guó)樂不能只是象征性的存在，不能只是假如和獵奇。能和當(dāng)下連接起來(lái)，也就具有了穿越時(shí)空的能力，我希望音樂中的未來(lái)也包含著某種回歸。”

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《滿懷可愛的童年》舞臺(tái)。節(jié)目組供圖

節(jié)目中，尺八、琵琶等樂器大神在作品中表現(xiàn)極為突出，這也是張亞東喜歡《中國(guó)潮音》的地方，能夠給樂器以及音樂一點(diǎn)透氣的機(jī)會(huì)，“千篇一律的流行歌有時(shí)候真的煩人。”張亞東曾把石容山的表演視頻發(fā)到了朋友圈里，他說(shuō)，自己喜歡石容山是因?yàn)榭吹剿脝顓妊葑啵ň羰繕罚〥onna Lee的視頻，“當(dāng)時(shí)我不知道他的嗩吶是改良過(guò)的，類似加了一個(gè)改變音高的鍵，簡(jiǎn)直不可思議。”節(jié)目中讓張亞東欣賞的音樂人有很多，比如樂玲瓏對(duì)音樂的獨(dú)特詮釋和高超的器樂水平，她們的每個(gè)表演都賞心悅目，還有尺八神的音色、一絲絲葉的古箏、裁縫鋪的編曲，幾乎所有人都有戳動(dòng)張亞東。前幾天張亞東在朋友圈看到郭雅志研發(fā)出了古箏轉(zhuǎn)調(diào)琴碼的消息，他激動(dòng)地馬上轉(zhuǎn)發(fā)點(diǎn)贊。在張亞東看來(lái)，傳統(tǒng)樂器都有調(diào)的問題，換調(diào)就要換樂器，或是重新調(diào)弦，演奏傳統(tǒng)曲目沒問題，可當(dāng)代的生存現(xiàn)實(shí)極為復(fù)雜，五聲音階的空靈、淡泊、高遠(yuǎn)，有時(shí)候不能準(zhǔn)確表訴內(nèi)心的焦慮不安。“所以樂器的改良也是國(guó)樂發(fā)展的重要部分。這些不斷嘗試在民樂器上發(fā)明創(chuàng)新、增加樂器色彩寬度和表現(xiàn)力的老師，令人敬佩。”