消失的“明太宗”:誰動了朱棣的廟號?為何要改“成祖”呢?
朱棣的廟號原本是“明太宗”,明成祖這個廟號是明世宗嘉靖皇帝朱厚熜在嘉靖十七年改的,之所以改“太宗”為“成祖”,也并不是大家說的太廟名額滿了 。在解釋這個問題之前,我們先來了解一下宗廟制度 。
周朝初創宗廟制度,規定天子有七廟,始祖居中,三昭三穆,父居左為昭,子居右為穆,畫個示意圖 。

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如果七廟都滿了,后面的皇帝死了怎么辦呢,那就“親盡則祧”,意思就是按照血緣的遠近,將最遠的那位皇帝祧出來,安置到太廟后面的祧廟中 。舉個例子,周穆王之后是周共王,如果周共王要進入太廟,那就將周文王的牌位挪到祧廟中,這樣周共王就能配享太廟了 。但我們知道,周朝是周文王和周武王父子二人建立的,所以文武二王和始祖一樣,都是百世不遷的 。
簡單了解后,我們再回過頭來看明朝的宗廟制度 。
朱元璋建立明朝后,將天子七廟改成天子九廟,到明憲宗朱見深時期,九廟全部填滿,分別是:德祖、懿祖、熙祖、仁祖(朱元璋追尊的四位先祖)、太祖朱元璋、太宗朱棣、仁宗朱高熾、宣宗朱瞻基、英宗朱祁鎮 。
憲宗死后,太廟第一次出現了需要祧遷的情況,禮部就制定了一個方案,從懿祖開始出祧,然后是熙祖、仁祖,至于德祖朱百六,他是老朱家能找到的最遠的先祖,萬世不祧 。
等到嘉靖帝朱厚熜(cōng)繼位時,太廟的情況是這樣的:

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我們知道,朱厚熜是興獻王朱祐杬(yuán)的兒子,因為武宗無后,按照兄終弟及的原則才當上皇帝的,繼位之初就因為誰是皇考(宗法意義上的父親)的問題與大臣們爆發大禮議之爭 。過程就不說了,結果就是朱厚熜贏得勝利,認孝宗為皇伯考,追尊生父朱祐杬為獻皇帝,生母為興國皇太后 。當然,僅是追尊為皇帝還不夠,朱厚熜還想將朱祐杬抬進太廟,只是這事不能著急 。

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朱祐杬在朱厚熜沒當上皇帝前就死了,現在被追尊為皇帝,自然是要進太廟的,但畢竟是追認的,大臣們一直都是反對態度 。嘉靖十年,朱厚熜另辟蹊徑,將德祖祧遷到祧廟,并在太廟邊新建了一個祔廟奉祀朱祐杬 。嘉慶十七年,朱厚熜又提議按古制修建明堂(現在的天壇祈年殿),順便給朱祐杬上個廟號以祭祀上帝,“孝莫大于嚴父,嚴父莫大于配天,請復古禮建明堂,加尊皇考獻皇帝廟號,稱宗以配上帝 。”
上了廟號,自然就可以進太廟了,大臣們都知道朱厚熜的小心思 。禮部尚書嚴嵩插科打諢,說什么明堂制度太古老了,具體怎么定也說不清楚,如果按功德論,應該由朱棣配上帝,如果按親疏,朱祐杬也不是不可以,但廟號不能上,從來就沒有過沒當皇帝而稱宗進入太廟的,如果硬要將朱祐杬抬進太廟,他在天上也會不安 。

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朱厚熜看到嚴嵩的奏折后,批文再議 。結果有個叫唐胄的戶部侍郎不怕死,寫了一道奏折,認為如果要建明堂,那只有朱棣最適合配上帝 。朱厚熜大怒,心想動不了嚴嵩,還搞不定你個小小的戶部侍郎,于是將唐胄送到錦衣衛大牢里去了 。
打了唐胄這個出頭鳥,其他大臣也老實了許多,最后還是同意給朱祐杬上廟號,并在明堂配上帝,并將朱棣的廟號改為“成祖”,作為落選明堂的補償 。
睿宗朱祐杬要進太廟,自然要祧遷一位皇帝,太祖朱元璋萬世不遷,成祖朱棣有“再造之功”,和周文王、武王一樣,也是萬世不遷,被祧遷的自然是仁宗朱高熾了 。
整個嘉靖朝,經歷了武宗入廟,德祖祧遷,睿宗祔廟,太宗升祖,仁宗被祧,睿宗入廟,最后形成了八廟八世 。

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朱厚熜死后,以世宗入太廟,穆宗朱載坖(jì )將睿宗和孝宗算作同一世,將武宗和世宗算作同一世,形成了九廟七世的格局 。

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綜上,嘉靖帝給朱棣改廟號,并不是因為廟號名額滿了(德祖祧遷后,已空出一位),而是嘉靖帝為了讓自己生父進太廟而對大臣們做出的妥協 。
朱厚熜《明堂或問》:
“問曰:太宗功兼創守,將何以報之哉?”“答曰:我太宗當皇祖初定之中,又值建文所壞復興起之,便是再創一般 。今同太祖百世不遷此,乃報崇之正 。然稱號太宗未免無異于列圣,當以祖字列之,庶見其宜也,此人情之真焉 。夫何謂古以祖有功而宗有德,令概以宗尊之,太宗所謂有功者焉可同宗稱之,此當別之者也云 。”
其他網友觀點中國古代從西周時期開始,人們就有了起謚號的制度 。謚號的作用,就是對這個人的一生做一個總結,有好有壞 。而到了唐朝大臣們覺得用幾個字總結皇帝的豐功偉績,實在太簡短了,于是謚號越來越長 。比如李世民的謚號,就是唐文武大圣大廣孝皇帝,實在太長了 。甚至到了清朝,謚號都有十幾個字 。為了說得方便,于是大家就改稱皇帝的廟號了 。
【消失的“明太宗”:誰動了朱棣的廟號?為何要改“成祖”呢?】而廟號又是什么了?廟號就是皇帝家族供奉于太廟的稱呼 。一般而言,太祖是一個王朝的開創者特定的廟號如:明太祖朱元璋 。太宗廟號多為一個王朝的第二代帝王如:唐太宗李世民 。
朱棣廟號原本為明太宗,想要表達自己是順位繼承 。朱棣在登基之后將洪武31年改為了洪武35年,廢除了建文的年號,以表達自己是順位繼承,是大明王朝的第二位帝王 。
然而朱棣萬萬沒想到,百年之后會有人將自己的廟號由太宗改為成祖 。這個人熟讀歷史的都知道,那就著名的丹藥皇帝,明世宗嘉靖皇帝 。由于明武宗朱厚照無后,嘉靖以藩王的身份入京繼承大統 。原本嘉靖應尊明孝宗為皇考,過繼給明孝宗,但嘉靖不同意尊自己的生父興獻王為興獻帝入主太廟 。而太廟按照昭穆制服始祖居中左昭右穆的排列順序放入7位,后面進入的依次升入祧廟 。嘉靖將興獻帝升入太廟,就必須要抬出一位,而朱棣實際上就是自己一脈的始祖,不能被抬出 。嘉靖就想出由宗升祖的方法,將朱棣和朱元璋一樣百世不祧 。這樣嘉靖的父親也能進入太廟,朱棣也不被抬入祧廟 。
其他網友觀點喜歡歷史的人都知道,所謂廟號就是古代皇帝死后被供奉在廟里的稱呼,它是由繼任者追贈,并按照“先祖后宗”、“太祖太宗”的稱號來排序 。

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一般來說,開國皇帝稱為“太祖”或“高祖”,如漢太祖劉邦、唐高祖李淵、宋太祖趙匡胤;第二代皇帝稱為“太宗”,如唐太宗李世民、宋太宗趙光義,清太宗皇太極等 。
按照這種規則,朱棣的廟號應該為“太宗”,事實也是如此,從永樂二十二年(1424年)到嘉靖十七年(1538年)的這一百多年間,朱棣的廟號一直都是“明太宗” 。
但后來他卻被人們稱為“明成祖”,到底是誰動了朱棣的廟號,為何要改為“成祖”呢?究其原因,這一切都和嘉靖皇帝有關,下面淺陽就來說說說嘉靖為什么要將“太宗”改為“成祖”!

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一、大明的廟制
明朝時,朱元璋改天子7廟為9廟,就是說太廟里可以供奉9位皇帝 。當時太廟里已有4個牌位,即德祖、懿祖、熙祖、仁祖 。建文帝朱允炆繼位后,加進了太祖和興宗(他爹朱標)的牌位,總共6個 。靖難之后,朱棣移去朱標的牌位,就只剩下了5個 。
明憲宗即位后,算上已死的朱棣、朱高熾、朱瞻基、朱祁鎮四位皇帝和最初的五祖,此時9廟剛好滿員 。
如果再死皇帝,就需要把牌位往出“祧” 。所謂“祧”,就是把牌位從主殿中挪出來,放到太廟后面的偏殿(即“祧廟”)中單獨供奉,也叫入祧 。
“入祧”是有規矩的,朱元璋作為開國皇帝享有“萬世不祧”的待遇,穩居太廟正中,其他皇帝的牌位則都是“親盡則祧”,就是現任皇帝根據親屬關系的遠近,選一個和自己關系遠的皇帝牌位移入偏殿供奉 。
在嘉靖之前,太廟已經祧過兩次,第一個被祧的是明懿祖朱四九,放的是憲宗;第二個被祧的是熙祖,放的是孝宗,這個過程大家都是遵循祖制規規矩矩的辦事 。

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二、嘉靖為啥要動朱棣的廟號,把一個正牌“太宗”改為不倫不類的“成祖”呢?
話說1521年,明武宗正德皇帝駕崩,年僅30歲,沒有留下兒子 。偏偏他爹明孝宗朱佑樘一生只愛張皇后這一個女人,僅生了正德皇帝這一顆獨苗 。
這父子倆相繼掛了以后,由于沒有直系的皇位繼承人,國又不能一日無君,在楊廷和等大臣的商議下只好從他的堂兄弟中去選擇 。最終,這份超級大獎就砸中了藩王興獻王的14歲兒子朱厚熜的頭上,也就是后來的嘉靖皇帝 。

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嘉靖一進京,就和以楊廷和為代表的大臣們爆發了“大禮議之爭” 。
大臣們要求嘉靖遵照宗法制,先過繼給明孝宗,成為孝宗的兒子,再繼承武宗留下的皇位 。但嘉靖不同意,他要追封他爹興獻王為皇帝,以此來證明自己是從興獻王那里繼承的皇位,而不是伯父明孝宗 。
因為這件事,嘉靖與大臣們展開了馬拉松式的激烈斗爭,他們互不相讓,各自堅持,致使君臣關系變得很差 。
最終,嘉靖棋高一著,他憑借自己的權力和智謀,不僅把他爹興獻王升格為皇帝,抬入了太廟,還將朱棣定義為“萬世不祧”的祖先,將其廟號由太宗改為成祖,至此,大禮議事件最終以嘉靖帝的勝利而結束 。
那么問題來了,明明是一個換爹的問題,為啥嘉靖非要去折騰朱棣,把人家一個正牌太宗改成不倫不類的“成祖”呢?實際上,這里面暗藏著嘉靖的政治謀略 。

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嘉靖十三年,嘉靖帝更改廟制,他將德祖祧出太廟,太祖朱元璋居中,這樣算下來,太廟里就空了一個位置變成了8個:明太祖朱元璋、明太宗朱棣、明仁宗朱高熾、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁鎮、明憲宗朱見深、明孝宗朱佑樘、明武宗朱厚照 。
《明史》記載:
“帝以廟祀更定,告于太廟、世廟并祧廟三主 。遷德祖神主于祧廟,奉安太祖神主于寢殿正中,遂以序進遷七宗神位 。”
公元1538年,豐坊給嘉靖上了一道折子,請嘉靖給興獻帝加廟號“睿宗”,入太廟,此舉甚合嘉靖心意,因為這正是他苦心謀劃的事情,經過二十多年的努力,他終于可以讓自己的爹入住太廟了!
不過睿宗畢竟不是真皇帝,嘉靖擔心自己死后,子孫們會在大臣的強迫下把睿宗遷祧出去(事實上他的擔心并非多余,后來確實曾有人提出過這個建議,只不過被否決了) 。
那么,自己苦心經營多年的事情豈不是白忙活了?為了解決自己的后顧之憂,嘉靖又開始了謀劃 。

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他先用孝烈皇后的牌位在太廟給自己占了一個位置,在這里需要說明的是,帝后都是一起入太廟的 。如果皇后先掛,就把她的牌位放在奉先殿,等皇帝掛了,兩人就一起進住太廟 。
大臣們雖然群起反對,但在強權面前,最終他們只能被迫同意 。不過塞進去一個,自然就要挪出來一個,按照“親盡則祧”的祖制,朱元璋是萬萬不能動的,那么能動的就是離自己最遠的明太宗朱棣了!
但朱棣的功績擺在那兒,深受世人敬仰,況且他還是自己這一脈的始祖,如果把朱棣挪出去,將親爹抬進來,必然會引起軒然大波,搞不好還可能讓自己的皇位涼涼 。
于是嘉靖經過苦思冥想終于想出了一個偷梁換柱的辦法,就是抬高朱棣的身份,將他的廟號由“太宗”改為“成祖”,讓朱棣和朱元璋一起萬世不祧 。如此一來,就不用把朱棣挪出去 。
接下來,依照序列祧遷,只能是朱棣的兒子明仁宗朱高熾了!既然有嘉靖遷祧仁宗在先的示范,他的子孫自然就依次遷祧宣宗、英宗,而不會去遷祧睿宗 。

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三、嘉靖改動朱棣廟號,表面上看是為了父親,實際上是為了確立自己繼承皇位的合法性
當我們讀到這段歷史的時候,或許覺得古人真沒意思,為了在死人牌位上改幾個字,就搞得天翻地覆 。其實不然,禮是古代的根本法,皇家之禮更關乎國家根本,一旦繼承人不合禮而遭到廢立就會引起腥風血雨,所以“禮”是不能動搖,甚至不能廢除的 。
按照古代的祖宗禮法,只有孝宗的嫡系子嗣才能繼承皇位,再不濟也得是庶出 。簡單說就是繼承皇位者的父親或者親哥哥,必須得是皇帝 。否則的話,這位繼承人的身份,將不具有合法性 。
嘉靖只是正德皇帝的堂弟,他爹僅是一個藩王,所以他如果以興王的身份繼承皇位,顯然名不正言不順 。但凡事都不是那么絕對,在他的先代里就有一個以藩王身份上位的人,那就是朱棣 。
我們都知道,朱棣的皇位是靠“靖難之役”造反得來的,他將嫡系由朱標一系轉到自己一系,這個變化對古人來說意義重大 。
既然朱棣的嫡系身份合法,那么他作為嘉靖這一脈的始祖,就必須得享有和太祖一樣的地位,否則就等于承認朱棣得位不合法了 。
于是,嘉靖將朱棣從“太宗”升格為“成祖”,享受“萬世不祧”的待遇,有了朱棣這塊擋箭牌,嘉靖也就能名正言順地繼承正德皇帝的大統 。所以,嘉靖改動朱棣廟號,表面上看是為了讓父親入太廟,實際上是為了自己皇位更具合法性 。

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因為嘉靖帝的這次更改,后人也就習慣稱朱棣為明成祖了!
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