“民族英雄”朱元璋 不打元兵 專打友軍( 三 )
朱元璋為什么這樣以殺人為樂(lè)事 ， 并其樂(lè)無(wú)窮 。我想不妨從當(dāng)時(shí)的客觀環(huán)境和他自己的的心理狀態(tài)兩方面來(lái)找原因 。
遇到大的災(zāi)荒 ， 人們易子而食的事歷代有之 。但到了元末明初 ， 居然出現(xiàn)了以人肉為美味的記載 。
請(qǐng)看陶宗儀《南村輟耕錄》一書中的如下文字：“天下兵甲方殷 ， 而淮右之軍嗜食人 ， 以小兒為上 ， 婦女次之 ， 男子又次之 。或使坐兩缸間 ， 外逼以火 。或于鐵架上生炙 。或縛其手足 ， 先用沸湯澆潑 ， 卻以竹帚刷去苦皮 。或盛來(lái)袋中 ， 入巨鍋活煮 。或作事件以淹之 。或男子止斷其雙腿 ， 婦女特剜其兩乳 ， 酷毒萬(wàn)狀 ， 不可具言 。總名曰‘想肉’ ， 以為食之而使人想之也 。”
作者后來(lái)還在明朝當(dāng)了官 ， 文中雖未明言 ， 但記事的時(shí)間地點(diǎn)正是朱元璋活動(dòng)的時(shí)間與地方 。所謂“淮右之軍” ， 當(dāng)然包括朱元璋的隊(duì)伍 。大概在從軍的10多年中 ， 朱皇帝已經(jīng)嘗夠了用各種方法烹調(diào)的美味人肉 。既然無(wú)辜被吃的人都要受那么多的痛苦(不先宰殺而活烤活煮 ， 是為了味美可口) ， 有罪受刑的人受一點(diǎn)折磨又算得了什么！朱皇帝能夠發(fā)明許多前無(wú)古人的酷刑 ， 也許正是受到這些活烤活煮的烹調(diào)方法的啟發(fā)吧！
至于朱元璋為什么這樣不斷地殺人 ， 生命不息 ， 殺人不止 ， 他的遺囑中的“優(yōu)危積心”四個(gè)字最能說(shuō)明他的心態(tài) 。他出身下層社會(huì) ， 從小吃了不少苦 ， 也受盡了凌辱 ， 對(duì)社會(huì)充滿了猜疑和仇恨 。以后在不斷地殘殺中奪得帝位 ， 時(shí)時(shí)害怕別人來(lái)報(bào)復(fù)他 ， 長(zhǎng)期在恐懼和防范中過(guò)日子 。要想有安全感 ， 唯一的辦法是不斷地殺人 。古今中外許多殺人魔王的心態(tài)大都如此 。殺人魔王當(dāng)了皇帝 ， 千千萬(wàn)萬(wàn)老百姓的命運(yùn)竟然由這樣的人來(lái)掌握 ， 真是令人揪心 。
在史書上 ， 御用文人對(duì)于任何“太祖高皇帝”都是一片歌頌之聲 ， 不必多說(shuō);但是民間對(duì)于朱元璋的評(píng)價(jià)又是如何？筆者和這位朱皇帝誼屬同鄉(xiāng) ， 從小聽(tīng)熟了鳳陽(yáng)花鼓 。鼓詞曰：
“說(shuō)鳳陽(yáng) ， 道鳳陽(yáng) ， 鳳陽(yáng)本是好地方 。自從出了朱皇帝 ， 十年倒有九年荒 ， 大戶人家賣牛馬 ， 小戶人家賣兒郎 。我家沒(méi)有兒郎賣 ， 身背花鼓走四方 。咚咚鏘 ， 咚咚鏘 ， 咚鏘咚鏘咚咚鏘！”
【“民族英雄”朱元璋 不打元兵 專打友軍】600年來(lái) ， 大家對(duì)于這首鼓詞作了許多不同的解釋 ， 至今尚無(wú)定論 。不管如何解釋 ， 結(jié)論大概都是一致的 ， 那就是 ， 朱皇帝帶給老百姓的不是幸福 ， 而是禍害 。不管什么階級(jí)──大戶人家、小戶人家──同樣受害 ， 并無(wú)例外 。
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