我們?cè)谒伎紩r(shí)，腦海里出現(xiàn)的聲音是誰(shuí)的？ _志愿者

請(qǐng)問(wèn)，當(dāng)你在思考的時(shí)候，腦海里會(huì)出現(xiàn)一個(gè)聲音嗎？不出意外的話，當(dāng)你在思考這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，你的腦海里就已經(jīng)出現(xiàn)聲音了。事實(shí)上，絕大多數(shù)人都是這樣的，通常情況下，我們?cè)谒伎紩r(shí)，腦海里經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一個(gè)聲音，那么問(wèn)題就來(lái)了，這個(gè)聲音是誰(shuí)的呢？

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我們?cè)谒伎紩r(shí)，腦海里出現(xiàn)的聲音是誰(shuí)的？
早在20世紀(jì)30年代，科學(xué)家就已注意到這種現(xiàn)象，并將其稱為“inner speech”，即“內(nèi)部語(yǔ)言”。但由于技術(shù)上的限制，當(dāng)時(shí)的科學(xué)家們對(duì)這方面的研究一直沒(méi)有頭緒，直到功能磁共振成像技術(shù)（FMRI）出現(xiàn)之后，相關(guān)的研究作才得以展開(kāi)。
講到這里，我們需要簡(jiǎn)單了解一下人類大腦中“布羅卡氏區(qū)”（Broca's area）。

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【我們?cè)谒伎紩r(shí)，腦海里出現(xiàn)的聲音是誰(shuí)的？】“布羅卡氏區(qū)”是人類的言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中樞，它的功能是進(jìn)行語(yǔ)言信息的處理以及語(yǔ)音的產(chǎn)生，很明顯，當(dāng)我們?cè)谡f(shuō)話的時(shí)候，“布羅卡氏區(qū)”肯定是處于激活狀態(tài)的。
研究人員發(fā)現(xiàn)，當(dāng)作為研究對(duì)象的志愿者腦海里出現(xiàn)聲音的時(shí)候，“布羅卡氏區(qū)”同樣也是處于激活狀態(tài)，進(jìn)一步研究表明，當(dāng)志愿者的腦海里出現(xiàn)聲音時(shí)，這個(gè)聲音的“語(yǔ)速”與他正常講話時(shí)基本一致，與此同時(shí)，志愿者的呼吸節(jié)律也與他正常發(fā)出這個(gè)聲音時(shí)基本一致。

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這就意味著，我們思考時(shí)腦海里出現(xiàn)的聲音，與我們平常講話時(shí)發(fā)出的聲音應(yīng)該是同源的，也就是說(shuō)，當(dāng)我們?cè)谒伎嫉臅r(shí)候，腦海里出現(xiàn)的聲音應(yīng)該就是我們自己的。但問(wèn)題是，我們明明沒(méi)有發(fā)出聲音，為什么卻可以聽(tīng)到這個(gè)聲音呢？
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，雖然目前并沒(méi)有確切的答案，但科學(xué)家還是給出了一種合理的推測(cè)，那就是這應(yīng)該與一種被稱為“伴隨發(fā)送”（corollary discharge）的機(jī)制有關(guān)。
什么是“伴隨發(fā)送”？
所謂的“伴隨發(fā)送”，是指我們的大腦在向運(yùn)動(dòng)中樞傳送命令信號(hào)的同時(shí)，也會(huì)向相關(guān)的感覺(jué)系統(tǒng)傳送相應(yīng)的信號(hào)，這樣就可以避免我們的感覺(jué)系統(tǒng)因?yàn)槲覀冏陨淼倪\(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生多余的反射。
舉個(gè)例子，如果我們一邊跑步一邊用用攝像設(shè)備來(lái)錄制視頻，那么我們錄制下來(lái)的視頻畫(huà)面很可能就會(huì)晃動(dòng)得很厲害，然而對(duì)正在跑步的我們而言，卻并不會(huì)覺(jué)得自己所看到的景物出現(xiàn)多大的晃動(dòng)，為什么會(huì)這樣呢？

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其實(shí)這就是“伴隨發(fā)送”所起到的作用，當(dāng)我們跑步時(shí)，我們的大腦在向與跑步相關(guān)的運(yùn)動(dòng)中樞傳送命令信號(hào)的同時(shí)，也向視覺(jué)系統(tǒng)傳送了相應(yīng)的信號(hào)，這樣我們的視覺(jué)系統(tǒng)就可以在我們身體運(yùn)動(dòng)前提前做好準(zhǔn)備，從而大幅地降低了我們因?yàn)樽陨磉\(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的晃動(dòng)感。
同樣的道理，當(dāng)別人撓自己癢癢的時(shí)候，我們就會(huì)覺(jué)得很癢，而我們自己撓自己癢癢，卻根本感覺(jué)不到癢，這也是“伴隨發(fā)送”所起的作用。
“伴隨發(fā)送”與腦海里出現(xiàn)的聲音有什么關(guān)系？
事實(shí)上，當(dāng)我們?cè)谥v話的時(shí)候，我們自己的聲音會(huì)通過(guò)“空氣傳導(dǎo)”（通過(guò)空氣的振動(dòng)傳導(dǎo)）和“骨傳導(dǎo)”（通過(guò)顱骨的振動(dòng)傳導(dǎo)）這兩種方式傳播到聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)，而我們聽(tīng)到的外界聲音，絕大部分都只有“空氣傳導(dǎo)”這一種方式。

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也就是說(shuō)，我們自己的聲音對(duì)于聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)而言其實(shí)是很“吵”的，這會(huì)嚴(yán)重地干擾我們對(duì)外界聲音的感知。然而如果你仔細(xì)感覺(jué)一下，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你在講話的時(shí)候并不覺(jué)得自己的聲音很吵，與此同時(shí)，你對(duì)外界聲音的感知也不會(huì)因此而下降多少。
當(dāng)然了，這又得歸功于“伴隨發(fā)送”，當(dāng)我們?cè)谥v話之前，這種機(jī)制就已經(jīng)告訴聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)即將會(huì)聽(tīng)到什么聲音，所以聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)就不必再去仔細(xì)“傾聽(tīng)”我們自己的聲音，這樣就可以“集中精神”去注意外界的聲音了。

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科學(xué)家推測(cè)，當(dāng)我們?cè)谒伎紩r(shí)，特別是我們?cè)谶M(jìn)行一些比較抽象的思考時(shí)，我們的思想經(jīng)常會(huì)被語(yǔ)言化，而我們的思想一旦語(yǔ)言化，就會(huì)馬上觸發(fā)“伴隨發(fā)送”，在這種情況下，就算我們并沒(méi)有開(kāi)口講話，我們的聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)依然會(huì)通過(guò)這種機(jī)制“聽(tīng)”到這個(gè)聲音。