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長城|【董老師說】長城分布地域范圍是怎樣的？

長城|【董老師說】長城分布地域范圍是怎樣的？
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長城區(qū)域是農(nóng)耕和游牧的交錯地帶，該區(qū)域內(nèi)絕大多數(shù)地方宜耕宜牧 。而農(nóng)耕和游牧是兩種完全不同的生產(chǎn)方式，在同一時期、同一地域內(nèi)，兩者很難和諧共存，彼此也很容易受利益驅(qū)使產(chǎn)生沖突，為解決沖突問題，甚至需要武裝力量的介入 。在這樣的背景之下，長城便應運而生 。
長城的標志性特點有兩個，可以概括為兩個長：第一個特點是長城歷史的長，萬里長城有著兩千多年的修建和利用史；第二個特點是長城體量的長，萬里長城萬里長 。
長城分布地域范圍廣闊，經(jīng)過歷代的建設和增筑，長城遍布中國北方大部分地區(qū) 。2012年6月5日，據(jù)國家文物局公布，已認定的中國歷代長城遺跡總長為21196.18千米 。這是中國首次公布經(jīng)過系統(tǒng)測量、統(tǒng)計的歷代長城，以及現(xiàn)存遺址遺存的總長度 。
長城|【董老師說】長城分布地域范圍是怎樣的？
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我國歷代長城總圖
此次統(tǒng)計的長城分布在北京、天津、河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、山東、河南、陜西、甘肅、青海共15個省、市、自治區(qū) 。其中，明長城東起遼寧虎山，西至甘肅嘉峪關(guān)，從東向西行經(jīng)遼寧、河北、天津、北京、山西、內(nèi)蒙古、陜西、寧夏、甘肅、青海共10個省、市、自治區(qū)的156個縣，總長為8851.8千米 。此外，現(xiàn)在鄰國境內(nèi)也保存了部分中國古代長城的遺址和遺跡 。在古代歷史典籍稱長城區(qū)域為“北邊”“北疆”等，這是圍繞長城的修建和使用，逐漸形成的一個具有特色的地帶 。從歷代長城發(fā)展的總體情況看，長城建筑體從東到西呈帶狀分布 。這決定了以長城為中心形成的長城區(qū)域同樣呈帶狀 。現(xiàn)代學者常將這一地帶稱為長城區(qū)域、長城沿線、長城地區(qū)或長城地帶 。
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八達嶺古長城攝影作者：董旭明
歐文·拉鐵摩爾（Owen Lattimore）在《中國的亞洲內(nèi)陸邊疆》中將長城區(qū)域稱為“長城邊疆地帶” 。通過研究長城及其周邊區(qū)域，他認為，長城邊疆地帶是被歷史的起伏推廣而成的一個廣闊的邊緣地帶 。這一地帶的形成是自然、社會等諸多因素綜合作用的結(jié)果 。關(guān)于長城區(qū)域的考察，拉鐵摩爾重點研究了長城內(nèi)外及周邊區(qū)域的人地關(guān)系，以及這一區(qū)域內(nèi)社會經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)部因素與外部條件的相互作用 。林沄在《中國北方長城地帶游牧文化帶的形成過程》將長城區(qū)域稱為“中國北方長城地帶” 。所謂“中國北方長城地帶”并非指歷代所筑長城經(jīng)由的全體地域，而是指古來中原農(nóng)業(yè)居民與北方游牧人互相接觸的地帶 。從這一觀點可以看出，作為地理概念的長城地帶，包含了不同文化族群交流的特點 。
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正虎溝長城攝影作者：董旭明
盡管不同學科在研究長城區(qū)域的情況時使用的名詞不完全一致，所涉及的區(qū)域范圍也略有差異，但學者普遍認為長城區(qū)域與中國歷史的發(fā)展有著密切關(guān)系 。拉鐵摩爾曾說，長城一帶既是中國遼闊邊疆的縮影，也是反映中國歷史的視窗 。以拉鐵摩爾、林沄為代表的中西方學者，密切關(guān)注長城區(qū)域人、地、事之間的互動關(guān)系，并留意到長城區(qū)域多數(shù)地段與農(nóng)牧交錯地帶基本重疊這一特點 。農(nóng)牧交錯地帶即農(nóng)業(yè)和牧業(yè)的過渡區(qū)，這一地帶內(nèi)游牧與農(nóng)耕兩種不同生產(chǎn)、生活方式的界線并不明確 。長城的修建使得農(nóng)牧分界線更加地清晰，農(nóng)民在長城內(nèi)種地，而牧民則在長城外放牧 。
長城|【董老師說】長城分布地域范圍是怎樣的？
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火路墩攝影作者：董旭明
中國北方農(nóng)牧交錯地帶范圍很廣，中國科學院地理研究所經(jīng)濟地理研究室《中國農(nóng)業(yè)地理總論》指出，農(nóng)牧分界線從東北斜貫西南，即是從東北的大興安嶺東麓—遼河中上游—陰山山脈—鄂爾多斯高原東緣（除河套平原）—祁連山脈（除河西走廊）—青藏高原的東緣 。這個區(qū)域橫跨遼寧、內(nèi)蒙古、河北、山西、陜西、寧夏、甘肅、新疆等多個省、市、自治區(qū) 。歷代修建的長城，除春秋戰(zhàn)國時期諸侯國相互防御的部分長城之外，基本上都位于這個區(qū)域 。長城區(qū)域與農(nóng)牧交錯帶的重合，是歷史與自然雙重因素共同作用和互相影響的結(jié)果 。在農(nóng)牧交錯帶，人們可以選擇農(nóng)業(yè)或牧業(yè)作為其經(jīng)濟類型 。一般來說農(nóng)牧交錯帶以北的人們越來越趨向選擇牧業(yè)；而農(nóng)牧交錯帶以南，農(nóng)耕種植占絕對優(yōu)勢 。這是人類適應自然的結(jié)果 。隨著這兩種經(jīng)濟類型的區(qū)分，也產(chǎn)生了不同的文化、族群，并演化出不同政治經(jīng)濟體 。這些政治經(jīng)濟體，根據(jù)自身發(fā)展的特點和需要選擇生活范圍 。

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